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干掉所有马达加斯加人，这听上去确实是太恐怖了，如果皮埃尔那么做，那么法兰西就会成为千夫所指的对象，法兰西的民主自由也将荡然无存，这和法国的精神相悖，皮埃尔不敢那么做。
“真是笑话，这怎么会成为法兰西的污点？华盛顿当年杀光了所有的印第安人，华盛顿是美国历史上的污点吗？不是！华盛顿是美国国父，美国首都都要用他的名字。”秦致远连下猛药。
美国的印第安人肯定不是华盛顿一个人杀光的，不过曾经蓄奴的华盛顿是一个种族主义者也是不争的事实，秦致远不是写论文，只是随手拉过来当做例证说服皮埃尔，至于是不是事实也就不重要。
“年代不同了，当时的美国人可以做，现在的法国人却不能做，现在是文明社会了——”皮埃尔顾虑重重。
确实，提起这个年代问题，的确是很多人洗地的最佳借口，但也仅仅只是一个借口而已，不管到什么年代都一样，国家利益高于一切，十八世纪的美国可以为了国家利益屠杀印第安人，二十一世纪的中东某国也可以为了生存空间对巴勒斯坦人实施隐性的“种族灭绝”。
这样残暴的行为的确是会引起很多“卫道士”的反对，就算是十八世纪的美国当时也没少受国际社会的指责，但那又怎么样呢？
仅仅是谴责、诟病、鄙视，并不能影响到结果，二十一世纪共和国也在南海填海造陆呢，这同样遭到周边国家的一直反对，但共和国会因为这些反对就停止维护“自古以来”就属于共和国的利益吗？
开玩笑的吧。
