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没有完全闭上眼，只是合了七分，模糊的可以看到东西，却又看不清楚。以这样的姿势观想，对于初初观想之人是十分有用的。这可以防止出现“观着观着还没想出个所以然，就睡着”的情况发生。
开始纪启顺只觉得坐了一会子就浑身不自在，渐渐地自铜炉中飘出一股淡淡的香气。不是东都贵妇们常用的浓甜香气，也不是妃子娘娘们身上好闻的熏香。却是一股清淡到了极点的味道，甚至算不上是香气。
但是却带着玄奥的味道，慢慢的溢满纪启顺的鼻端。她不自觉的慢慢放空脑子，随后，慢慢的进入了观想的状态。她知晓机会来了，便慢慢的回想方才看的《太虚道德玄清书》。
太虚门自然是以“太虚之道”为立派根本的，是以观想法中也是以太虚为根本。要修习这门《太虚道德玄清书》，需得先在心中构想一轮阴阳鱼。这轮阴阳鱼乃是由先天道、德二气所构建的。
道德二气的阴阳鱼在《玄清书》上是有模型的，纪启顺自然是早早的记于心中。但到底是第一回，也是花了不少时间构想。心中构想出道、德二气形成的阴阳鱼之后，她便将心神沉入其中，使其缓慢的转动起来。
随后不多久，边见那首尾相连的黑白阴阳鱼上，慢慢化作两个硕大的道种文字。两个文字亦黑亦白玄奥莫测，时时刻刻都在变幻，又似乎桓古不变的沉寂不动。纪启顺知道这乃是“太虚”二字，因着《玄清书》曾云：“道大而虚静。”大约意思就是，道德乃是太虚。
然，太虚亦是宇宙。这门观想之法妙就妙在：不论观想之人是什么资质，适合什么功法。因为这太虚便是宇宙，什么适合观想之人他就能变幻成什么，给观想之人借鉴一二。
只不过这样好虽好，却失了太虚万般变化之意。是以《玄清书》只是给养气弟子学习一个月罢了，之后就会给这名弟子更加适合的观想之法。只有真正适合太虚之道的弟子，才会继续修习。
却说纪启顺观想出太虚两个道种文字后，就见“太虚”二字猛然化作道、德二气，随后重新变成了一轮阴阳鱼。阴阳鱼飞快的旋转着，瞬息间便化作了一柄锋锐的长剑直冲天际。
