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在他的讲述中,哪怕是天子也不得越过律法行事,以律法为基础的道德培养,逐渐养成既有血性又文质彬彬的民性,这才是天下的未来。

他以学术交流方式,公开宣扬二元君主制的必要性,把皇室和两府分开,也就是内外朝分离,成立上下议政会的行事,以求彻底杜绝朝代轮回。

不能不说,大宋的今天,已经具备实施二元君主制的经济、政治和思想基础。

经济基础自然不用说,工业化革命的各项元素已经形成,就差了一个引子;政治基础很好说,外朝独立性很强,哪怕没有天子也能正常运转,王秀的横空出世,并不是发生独立性,而是让原有两府独立性更加完善。

至于思想那就更加成俗,大宋士人与天子共治天下,分明是文人集团的强势,他们甚至能左右天子的废立,这不是玩笑更不是意淫,绝对是现实存在的潜在能力。

士人所奉行的是天下,理想中的境界是朝,而不是狭隘的国,这就让二元化君主制有良好的思想基础,士人可以接受不动摇国本下的变革,甚至支持弱化皇权。

不过,没有历经鲜血的变革,恐怕会带有先天不足。

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