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张家一族也没几个人,几乎都被发配岭南,张文山还没到商水,就被活活气死,张家算是鸟兽散尽,完全的散架了。
连韩家也噤若寒蝉,他们可是张启元的妻族,尽管韩氏十年前被掳,但张启元并没有再娶,两家还是以姻亲自居,韩家兄弟吓的是长跪宣德门。
对于张启元的叛国,赵谌怒是火冲天,非得要在处置韩家,又是王秀出面制止,理由非常简单。韩家是百年的大族,先祖又是重臣国公,张启元没有再娶,显然是政治上的考虑,韩家是受了池鱼之灾,不应该受到重处。
众人也认为王秀说的有道理,赵谌是憋屈到了极点,却不得不屈从众议。
结果是显然易见的,王秀的仁义名声再度高涨,在士林中赢得交相赞誉,就算有非议也成不了气候。
是因,大宋士人以仁德治理天下,一般不对别人下死手,他们对张启元叛国是很气愤,但大家都不是傻子,细细品味王张争斗,多少能嗅出些许玄机,张启元是咎由自取不假,却被一步步逼到了悬崖边上,大家也就被不那么苛刻了。
王秀的宽容更是博取政治声誉,算算处置几个人,这买卖做得划算,用他自己的话说,他和张家没有私仇,和张启元是政见之分。