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他们大都是矜持自重,沉稳冷静,守着自己给自己规定下的规矩道义,不跳脱,不急躁,稳稳当当的挺过了这个历史上最为动荡变迁的百年时光。很难想象在社会如此发展西洋学说几乎侵略了整个华夏文化的今天,在各种信息迅猛流窜的今天,竟然还有人在第一次见面寒暄的时候提及双方的族谱,并用一种十分自豪的口吻谈论自己的祖上如何如何辉煌。
这让顾钊桓仿佛在一瞬间回到了那个红色世家林立的燕京,好像回到了跟各家长辈闲聊的时光。
而令顾钊桓更加惊奇的是,不光老片区的老人们有这种爱好,就连十几二十岁甚至把头发染的五颜六色的年轻人身上,也会看到这种所谓历史传承的痕迹。
他们大都在在上小学之前就把自家族谱背的滚瓜烂熟。也会在日常交谈中不着痕迹的显露自己的文化功底和历史底蕴。他们大都喜欢在谈话中引经据典,动辄文绉绉的说一些在时下年轻人看来很酸很腐的官话,他们在家里通读四书五经,唐诗宋词,也有喜好研究古董字画的。他们成日间住在一片片白墙青瓦的古色古香的四合院中,也有人住在民国时期建造的洋房公馆里头,你在跟他们说话的时候,他们可能随意指着家里一件摆设跟你滔滔不绝的谈论起这个玩意儿的起源,发展,变化。他们从小就成长在这种相对封闭陈旧的环境中,也有一些人在高中毕业后会前往外地或者外国留学。
老片区的时光好像永远沉浸在民国旧年里,那种扑面而来的属于历史的醇厚气息会让你在一瞬间有种穿越时光的错觉。
外省所谓的国学复兴,宣扬民族文化在老片区看来,就是一场笑话。因为在这里,就连三岁的奶孩子,都能咿咿呀呀的背出《三字经》来。生活在老片区的人,从未遗忘过历史。在哈韩哈日如此喧嚣时尚的今天,老片区依旧固守着从侵略战争时候流传下来的规矩道义。他们熟记侵略战争时期东瀛倭人对他们的每一次伤害,一代传一代,发展至如今,便是偌大的老片区,泱泱千万人口,公司产业无数,但没有一家属于东瀛。
这样的事实,让顾钊桓感觉到新奇。而这种新奇,很快就转嫁到了张凛墨个人的身上。