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第四章陈天平
刚刚听说鄱阳民进书毁先贤的事情时，朱棣很是兴奋。\Ｗwｗ.ＱΒ５。ｃoM//在他想来，这种行为与文革期间的破四旧很相似。那么，那个鄱阳民会不会是一个在文革年代进行了穿越的前辈呢？
其实朱棣并不喜欢那个疯狂的年代，顺带地也对那个年代的狂热信徒不怎么感冒。但如果那个鄱阳民确实是穿越者，好歹也算得上是他乡遇故知。
然而经过调查后，其结论却很令朱棣失望：那位鄱阳民只不过是个狂生而已，和穿越者根本扯不上任何关系。失望之余，朱棣只得“杖之，毁其书”。
朱棣对儒家、孔子没什么好感，但也同样没什么恶感，因为他觉得这些东西有好处也有坏处，实在很难分辨出究竟是利大还是弊大。而之所以对那位狂生“杖之，毁其书”，则是因为朱棣不愿意与全天下的读书人为敌。明代的读书人基本上都是孔孟子弟（尽管孔子、孟子如果死而复生肯定会对后世儒生的很多观点哧之以鼻），而朝廷又不可能不用这些人，因此在没有明显利益的前提下，朱棣也不愿意得罪士林。
空欢喜了一场后，到了八月，朱棣终于遇上了值得高兴的事情：安南陈朝遗臣裴伯耆终于来到明廷。这位申包胥式的人物，控诉胡氏父子“弑主篡位，屠害忠臣”，要求明朝出兵“擒灭此贼，荡除奸凶，复立陈氏子孙”。
见到裴伯耆。朱棣的心便已经放下了大半。
朱棣知道自己地穿越会对历史造成影响，因此一直以来都担心裴伯耆或陈天平因为蝴蝶效应而意外身亡或是因某种缘故迟迟不来明廷求援。如今裴伯耆已经来了，哪怕陈天平有什么闪失，朱棣也已经有了充分的理由。
裴伯耆在哭诉的同时一直关注着朱棣的表情，想要从中揣摩明朝皇帝的想法。朱棣确实很激动，结果误导了裴伯耆。他原本以为明朝皇帝会立即答应帮助安南复国，谁知道朱棣听完之后。却仅仅只是命赐裴伯耆衣食，对出兵之事却只字不提。
