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大家仔细观察辨认古剑之时,刘大赐令人把木匣安置在供桌上,此时木匣猛然轻颤,卓藏锋心中一跳,心胸霍然明朗。
这只剑果然就是《剑品》中记载的,而且还被著者大书特书。
刘大赐兴致颇高,望着侍卫捧着剑挨个给大家传观,心中的希望却是越来越暗淡。
花了大把时辰,既没人能说出剑的来历,更没能把剑鞘打开。
众人各自低头沉吟,这把古剑跟那少年带来的木匣一般。但是面对一把不能认出的宝剑,却没有人敢轻易运用神识,也不敢轻易发出玄劲。
一柄古剑,尤其是锋利的宝剑,剑上都带着犀利的剑意,上古神兵更是有剑元缭绕剑身,起到保护剑刃的作用。
剑元不是剑气,也不是剑意。剑气是元气在剑上的直接体现,而剑意就相当于写意画的意境气象;剑元则是元气的凝聚,不但有剑意的气象万千,也有剑气万里纵横。
一位剑修毕生都以凝聚剑元为追求目标,然而只有修为达到“四神境”巅峰之境的剑修才能淬炼剑元。
他们用自身的修为将星辰日月,山川河流中的精华注入剑身,久而久之就会形成一道无可匹敌的剑元。在这个过程中,自然剑的品质越好,所凝练的剑元也更精纯。
经过剑元涵养的剑,凌空几万里,飞剑斩人头,犀利无比,凌厉无铸。
修为不够,神识玄劲蚍蜉撼树,甚至遭到反噬,这也是刘大赐为何不敢将神识轻易投注到木匣中的缘故。
刘大赐不算多么聪明,但至少不是莽撞之徒。