部分“不合理”内容的解释 (第3/5页)
晓木生提示您:看后求收藏(350中文350zw.com),接着再看更方便。
3)做了两个风帆战舰的模型,但文中说了,他领地内的船厂暂时造不了实物,全风帆战舰以后肯定是要发展的,而且也快了,等南方招募来的高级工匠一到位就开始,只不过是由小到大、循序渐进,不可能一下子造出“胜利号”;
4)潜移默化地灌输反奴隶制度的思想,主角既没有冒着得罪统治阶级的风险明目张胆地解放奴隶,也没有打着自己的旗号进行宣传,而是利用暗中投靠自己的神职人员,假借教会的名义。文中的教会就是以现实中的基督教为原型,且不论现实中如何,基督教从创建之初就主张人人平等,那个时候的罗马帝国还是货真价实的奴隶制社会。而文中的教会的也照搬了这个设定,创建后以人人平等的口号吸引教徒,虽然随着发展,教会高层逐渐与贵族阶级同流合污,但是这个口号一直存在,截止到第七十七章,主角仅仅是喊几句口号、搞一点宣传,在这个世界里既不新鲜也不突兀,当然,在条件成熟后,主角会采取一些实质性的行动;
5)整合零散耕地,推广轮作制,挖灌溉渠,这些措施和“中世纪的生产力”没什么冲突;
6)制造马拉收割机,原型是现实中的麦考密克收割机,有兴趣的读者可以上网搜一下这种收割机早期型号的图片,最初的收割机就是麦考密克在他父亲的铁匠铺里拼凑出来的,这玩意不像蒸汽机那样需要镗床对汽缸进行精加工,不需要点太多的前置科技。
7)建立政务院,也和“中世纪的生产力”没有冲突,各个时代均有类似的行政系统了;
8)研发新的旗语系统,旗语也是自古就有,主角无非就是让其传达的信息更加丰富而已;
9)发明望远镜,知道望远镜的原理,招募到精于打磨的眼镜师傅,制作早期的望远镜不难,1608年荷兰米德尔堡眼镜师汉斯·李波尔造出了世界上第一架望远镜;
10)造纸、烧瓷器,这两样中国古代就有了,就不多讲了。