第十四章:万佛朝宗同泰寺 下 (第3/5页)

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“既是鲜卑人，想必便是从北朝魏国来的，你来此何事啊？”出其不意地倒是大将军王僧辩开口质问。

陈霸先不关己事不开口，羊侃则面色复杂，倒是太子萧纲一派平和。

高澄从容淡定地道，“讲经说法、普渡众生也分南北乎？”

“既然众生都需渡，又何必舍近求远，从北地来渡我南朝众生。众生皆生民，难道引渡分先后？”王僧辩接着质问。

王僧辩的话就有些语带双关的味道了。不只高澄从北魏入南梁，就是达摩也是天竺僧来东土。

“大将军此言有误，不管是达摩祖师还是鲜卑子娄子惠，既已身在建康，在这同泰寺中就是缘法，不必深究。众生都需渡，但总有初处，不然从何渡起？”一直沉默的陈霸先忽然开了口。

王僧辩此时才回味过来自己出语失误，深悔自己不解帝心。而陈霸先却暗中缓转了他的意思，又回到了梁帝萧衍的心思上。王僧辩暗自看了一眼陈霸先，只见他仍是面无表情，看都不曾看他一眼。

“只是诵经说法，又何论南北？”太子萧纲也开口道。他的声音极温和，好听。

这让高澄忽然想起了萧琼琚。

最紧张的就是深怕高澄有危险的陈元康和崔季舒。还有胸有心思万千的侯景和宇文泰。

“这话说的极是。”高澄又大声从容道，“本是不分南北。座上者乃梁之天子，嗣君和廷臣，都自云学佛，尚以势压人。佛法面前众生皆平等，北朝重佛法便在于此。佛渡有缘人，何谓有缘？先自引渡，佛方能渡之。”高澄忽然停下来，扫视梁帝萧衍及他身后而立者，目中霸气难以掩饰，连梁帝萧衍都心中一震。而后他方道，“据我看，南朝诸君臣当先自渡。”其声如铿锵如金石。

他出人意料地转身向着达摩大礼，道，“北魏崇佛向善，不以此论国政，不以此分生民，无同泰寺之高塔大殿，但多其深山密林，请祖师至魏如何？”