第十四章:万佛朝宗同泰寺 下 (第3/5页)
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“既是鲜卑人,想必便是从北朝魏国来的,你来此何事啊?”出其不意地倒是大将军王僧辩开口质问。
陈霸先不关己事不开口,羊侃则面色复杂,倒是太子萧纲一派平和。
高澄从容淡定地道,“讲经说法、普渡众生也分南北乎?”
“既然众生都需渡,又何必舍近求远,从北地来渡我南朝众生。众生皆生民,难道引渡分先后?”王僧辩接着质问。
王僧辩的话就有些语带双关的味道了。不只高澄从北魏入南梁,就是达摩也是天竺僧来东土。
“大将军此言有误,不管是达摩祖师还是鲜卑子娄子惠,既已身在建康,在这同泰寺中就是缘法,不必深究。众生都需渡,但总有初处,不然从何渡起?”一直沉默的陈霸先忽然开了口。
王僧辩此时才回味过来自己出语失误,深悔自己不解帝心。而陈霸先却暗中缓转了他的意思,又回到了梁帝萧衍的心思上。王僧辩暗自看了一眼陈霸先,只见他仍是面无表情,看都不曾看他一眼。
“只是诵经说法,又何论南北?”太子萧纲也开口道。他的声音极温和,好听。
这让高澄忽然想起了萧琼琚。
最紧张的就是深怕高澄有危险的陈元康和崔季舒。还有胸有心思万千的侯景和宇文泰。
“这话说的极是。”高澄又大声从容道,“本是不分南北。座上者乃梁之天子,嗣君和廷臣,都自云学佛,尚以势压人。佛法面前众生皆平等,北朝重佛法便在于此。佛渡有缘人,何谓有缘?先自引渡,佛方能渡之。”高澄忽然停下来,扫视梁帝萧衍及他身后而立者,目中霸气难以掩饰,连梁帝萧衍都心中一震。而后他方道,“据我看,南朝诸君臣当先自渡。”其声如铿锵如金石。
他出人意料地转身向着达摩大礼,道,“北魏崇佛向善,不以此论国政,不以此分生民,无同泰寺之高塔大殿,但多其深山密林,请祖师至魏如何?”