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如果刨除原则性的问题，单独从理论的角度来看，那么李邦彦等人提出来要跟金兵议和的意见甚至可以说是正确的——
太原是汴京城的屏障，一旦失去了太原，整个汴京也就成了脱光衣服的小姑娘，将面临着无险可守的情况。
而议和，就意味着能让完颜宗望和完颜宗瀚退兵，也就意味着汴京城和太原不需要经历战火，太原依旧可以做为汴京的屏障。
议和需要花钱？
拜托，能花钱解决的事儿，那都不叫事儿好吗，反正大宋穷的就只剩下钱了。
然而很可惜的是，历史上的这些沙雕们选择了议和，然而他们却忘记了还有死战不降的太原，最后完颜宗翰在大同府狩猎，完颜娄室饿死了太原百姓。
太原百姓为了解决吃的问题，先是老人自杀，而后易子而食，没有孩子了就杀妇女，杀完了妇女再杀马匹牲畜乃至于男丁，到最后副都总管王禀带着人巷战，身中数创跳河而亡。
周围十里的太原坚守250天，二十万妇孺老少殉国，最终城破。
更让人想不通的是汴京。
“募敢勇死士先锋效命小榜。是日散小榜召募诸色人京城小民多有应募者。又有诸路州军干事公人军兵无所归者亦多应募，於是戚里势贵之家亦散榜自备钱米募敢战助国。”
然后大宝、二宝还有朝堂上的那些官老爷们选择了议和。
真可谓是我宋之民，武德充沛，我宋之官，不可言也——
跟皇帝想借银子却借不到，穷的就剩下骨头的大明不一样，大宋的情况是只要皇帝敢打，百姓就敢捐钱捐命，还生怕皇帝不要。
而且从靖康年间一直到崖山之战，大宋这些懒蛋加怂逼的士大夫们除了喜欢喷皇帝，除了偶尔会跟皇帝唱唱反调之外，剩下的基本上都在强调要保住赵家的血脉。
至于皇帝想要打仗还是想要改革？
