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西呷的来源有三个：一是被抽来的定家奴子的子女；二是少数破产或被降格的定家；三是通过部落械斗掳来的敌对部落的人和抢来的其他民族成员。
西呷是最低层的奴隶，他们没有任何自由和财产，他们本身就是奴隶主财产和一部分，可以被奴隶主象牛马一样任意抵押、买卖和杀害，他们所生的子女天生就是奴隶主新增的奴隶，就象牛羊生下的小牛犊小羊羔一样。
“西呷”——“火灶奴子”，王惠贞清楚了，这就是自己目前的身份，她现在不再是金谷坝上的斋姑娘，不再是弟妹们的“大姐”，而是身在深山密林中的，一只随时都可能被主人踩死的小蚂蚁。
既然自己是奴隶主财产的一部分，主人当然会希望财产增加，而不希望财产有减少或有损失。这样看来，只要自己不逃，不顶撞得罪主人，自己的性命还是能保住的，主人应该不会平白无故的杀害自己，因为她亲眼看到，自己是主人花钱买来的。
难道这就是自己的命运吗？自己真要一辈子当这山里的小蚂蚁吗？她问苍天，苍天不语，问群山，群山无声，问佛祖，佛祖不应。
