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…………………

众人回来之后,看戴弗斯眼神带着几分敬畏。尝过了‘爆肚’的美味后,他们认为奥利弗斯的话没错,如果不是‘神眷者’,凭什么一万多希腊人中就只有戴弗斯认为这些脏东西能吃,而且做得那么好吃!以前戴弗斯还不是跟他们一样,把这些牲畜内脏扔得远远的,现在有这么大的变化,肯定是哈迪斯的恩惠。

因此,戴弗斯指挥他们做事时,就变得容易许多。他们能忍着羊肠的臭味,拿到小溪边去洗净。然后,将内脏和一些剩余的肉切碎,塞入肠内。塞一小段。就用亚麻布抽出的线绑扎。再塞一段,再绑扎……

完成后,就挂在架起的木杆上,用火一直熏烤。这种熏肠的做法是戴弗斯前世当村官的时候,从村民那里学来的。现在条件有限,时间紧迫,所以只能简化工序,只要能多储存几天,能吃就行了。

戴弗斯他们大张旗鼓的熏肉肠,自然吸引了许多人好奇的围观,再经过奥利弗斯、马托尼斯等人的吹嘘,然后戴弗斯就成了稀罕物似的,被士兵们瞅了又瞅。很快,“戴弗斯是神眷者”和“熏肉肠”这两件事开始在梅农的营地里传播……

………………………

到了中午,有消息传来:波斯王派使者前来招降,被首领们拒绝。

到了下午,再次传来消息。阿里柔斯的使者回转,带来了阿里柔斯的回答:他拒绝向波斯国王的军队进击,只想回小亚细亚,并愿意和希腊雇佣军一起回程。

戴弗斯再次说中,大家已经不再吃惊。

很快又传来消息:克利尔库斯要向宙斯献祭牲畜,让主神来决定他们接下来是战还是退。

戴弗斯感到好笑:这明显是雇佣军首领们推卸责任的手段。但是同伴们却极其严肃的期待着占卜的结果,让戴弗斯意识到自己用现代人的观点来看待古人的做法是有些不合情理的。

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