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大宋的文士们，诗词工夫是标配，既擅填词，必定对音韵也有三四分造诣。
刚刚爬上山头来的新科进士们，凝神一听这欢迎他们的曲调，就露出赞叹之意。
有大雅之乐的平和淡泊，却无沉重苍凉的凄怆。
有教坊之乐的明秀圆润，却无靡丽挑诱的浮冶。
再看那些小小年纪的演奏者，虽都是小娘子，却头戴软罗幞头，身着带着淡淡青调的月白色襕袍，如一片不夺桃李艳、不争烟霞光的空谷幽兰。
摒弃浓妆华服、珠翠满髻的打扮，对外传递着不愿以色惑人的讯息，唯存弦歌雅意、请君细品的诚挚。
但真正令越聚越多的各位进士们，放下局促拘谨之态、兴致勃勃参与的，是宝思阁前空地上的其他几处摊头。
正在抄经的艺徒坊学生们，笔法稳健秀丽。
见到进士们探看，抄经者彬彬有礼地请他们赐诗。现场记录下来后，每积攒二十页，学生们便以当下流行的“蝴蝶装”的方式，折页对其，以褚树汁、白芨末等调成的浆糊，封装成册，恭恭敬敬地献去礼部官员处。
又有在画板上飞笔白描的小娘子，片刻工夫，就将眼前扎堆寒暄的进士们，画了下来，寥寥数笔，姿态尽出，那些好奇的模特们凑过来一瞧，便认出了谁是谁，露出开怀的笑容。
再有推演历法的，讨论某年日食或者月食的具体时间；用界尺和圆规画出图形，邀请进士们依着所授的“方田”知识，计算面积的；拼搭各种小木作，向众人展示，如何在屋顶的斗槽板和檐角之间以木条拉住那些漂亮的斗拱。
至于缂丝机，虽然搬不过来，但沈子蕃与高徒们，月初就织好了五六十幅黄栌色的小帧。这些纯素色的缂丝作品，主要是替代写书法的绢或纸。
马蹄声急，果然有身着灰色绫锦、头戴纱冠的高阶内侍，纵马而来，将官家亲笔题写的贺诗传到现场。
群英自要作诗回应，就像朝臣不管是升官还是被贬，领了圣旨后，都须上表谢恩。
包括状元李崟在内的几位殿试高第者，提笔在姚欢命学生们送来的缂丝小帧上一试，便发现，哎哟，纵然自己的书法向来漂亮，今日写在这黄栌细锦上，却好像更漂亮了些。
纸洇墨太甚，绢则过于光滑，恰是这缂丝，最大限度地表现出落笔者的精湛书艺。
虽然，在缂丝上题诗，太奢侈了些。但既然是要交由中贵人送回官家御前的应制诗，载体的卓绝，倒更显出“谢恩”的仪式感了。
如此，一面承恩天家御赐，一面带着游园般的心情观赏礼乐、书数、工技等各项巧艺，进士们从拘谨到放松，再从放松到欢畅，尽情享受自己人生的高光时刻。 ……
日暮，归程。
