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□□教则说：“愚昧是最卑贱的贫穷；智慧是最宝贵的财富；骄傲是最令人难受的孤独。”这一点儿很有哲理，但是都知道的事情，如何去区分呢？古代帝王家教育子弟都告诉亲贤臣，远小人，可是贤臣与小人如何区分？说的太广泛，却不能深究。
道教包容力强，讲究的是大道三千，贴近自然，顺其自然。这个就更广泛了，完全没有一个明确的说辞，玄真子说的很好，清静无为，上善若水都很有道理，声音抑扬顿挫，词句优美，可惜听懂的人实在不多。
剩下的一些小流派则更加不堪大用。
卜卦的卦师也争了一席之地，号称前知五百年，后推五百载，弄得神乎其技，可惜女皇看的真的快愁死了，后世算命的因为断层的关系就有很多不靠谱的，结果这古代也没好哪里去，难怪是下九流的行业，真愁人。
然后那边堪舆师又当场用罗盘看起地势来，之后口沫横飞说此地气而不散，名堂远大，是福地。
女皇抽了抽嘴角，这好歹是朝廷选的地方，风水能差了？真是累不爱！扫了扫周围的民众，果然，佛教那边聚集了不少的人，没办法，这个听起来太美好，尤其是有阶级有压迫的秦朝，众生平等，简直就是百姓的天然同盟体。
一些自认为是饱学之事的士大夫则同□□教探问。
还有不少人卦卦师问长问短，相比较之下玄真子这边冷清的可以，遇到这般，饶是这位豁达的饱学之士也有些尴尬，毕竟他可是被大家推举出来的，现在这个情况这简直不能更打脸。
史瑾瑜微微皱了皱眉，如今明显两种外来的宗教更占上风，这可如何是好？偷偷去看女皇的脸色，发现女皇陛下神色如常，这才微微的松了一口气，不过他也叫不准，陛下是真的不生气呢还是喜怒不形于色习惯了。
邵蕴华则满脸焦急，眼睛频频看向水黛。
