151|5.6更新【大修，后半段要看 (第2/5页)

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楚歌听到这个，才突然想起一事——之前在神雕世界，潇湘子和尹克西去去少林偷得《楞伽经》。杨过本来在带兵打蒙古，正巧遇上这两位蒙古四大高手，自然不肯轻易放过。将两人打死后，留意到两人身上似乎有什么重要的东西，一瞧正是少林寺的《楞伽经》。他国事繁忙，加之又看不大懂这些梵文所写的经文，也懒得去跟少林寺一群和尚打交道，毕竟这本经书听说是达摩老祖所著，少林定然格外重视，去还书肯定要走一套流程，太耽误事，索性送回酒馆，托楚歌奉还。见到秘籍，楚歌向来是要留作备份的。

也就是说，酒馆里其实是有一份完整的《九阳真经》的。

对于武功秘籍，楚歌向来不会藏私，从酒馆仓库翻出来后，就赶紧给了张三丰。

武当诸侠都格外震惊，一是楚歌为何会有完整的《九阳真经》，二是她竟然这般大方地便把真经拱手奉出。

要知道当年觉远禅师临终之际背诵《九阳真经》心法，在场的郭襄、张三丰以及少林的无色禅师皆有所耳闻，三个所记重点各不相同，若是彼此核对一番，未必不能得到更为完整的一份《九阳真经》，但是三人连交流都鲜有，倒不是他们小气，身为外人不过问他人的秘籍本就是江湖人的基本修养。

张三丰自然也有些奇怪，甚至下意识有些想要问楚歌跟当年夺走《楞伽经》的潇湘子尹克西有什么关系。不过好在当年昆仑三圣何足道去少林时说得明白，这两个盗经贼早就已经自相残杀而死，仅留下“经在油中”这样让人摸不着头脑的只言片语，再看楚歌年纪，应该是没什么关系的。再者，《九阳真经》究竟是何人编纂他尚不清楚，说不定对方并非是从《楞伽经》中所得也不一定。他虽然看不出楚歌身负哪种武功，但显然跟《九阳真经》没有一点相似。

张三丰这番考量不过刹那，转瞬便想明白了，郑重谢过楚歌慷慨相助，转头以《武当九阳功》为例，教张无忌如何运转经诀，为自己疗伤。

楚歌当即明白他此举之意——不过是不想占自己便宜，所以摆明自己不会偷看的态度。

楚歌向来不理解这些人对于秘籍保密的态度，见状摆手道：“张真人无需如此，秘籍写来便是给人看的，不知您的纯阳无极功参悟的如何了，如今既然已经有了完整的《九阳真经》，您大可誊录下来，慢慢参考。”

楚歌这话说得真诚，对于完整的《九阳真经》，张三丰也确有渴望，他向来坦率，不喜虚与委蛇，此时张无忌治伤有望，当即朗笑着应下。

之后张三丰便把张无忌接回武当山上亲自教养，张翠山则一个人留在酒馆，继续守着殷素素。

等过了两天，殷素素退了烧，又有两个熟人前来拜访——殷无福殷无禄前来，送来殷天正的拜帖。

原来那天离开之后，两人便给殷天正送去飞鸽传书，说明了如今的情况。对于膝下一双儿女，殷天正本就更疼爱女儿，殷素素又失踪了十年，他只有更心疼的，一听女儿四肢废了三肢，立刻放下天鹰教繁重教务，拨冗前来酒馆一趟。