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这导致它最终没能成为扬弃私有财产、扬弃异化的真正出路。
马克思指出，私有财产在本质上不过是客体化的劳动，即积累起来的工人劳动。
它是工人的对象化劳动的积极成果，只是在资本主义生产条件下被资本家剥夺去了而已。
理解了这一点，就明白了扬弃私有财产并不是要消灭它的存在，而是要充分利用私有财产，为人性的充实与提高创造条件；改变私有财产的存在方式，使之成为工人劳动现实化的积极确证。
正是基于私有财产是客体化的劳动这种理解，马克思才提出扬弃私有财产的共产主义运动是“通过人并且为了人而对人的本质的真正占有”。
同时，私有财产的运动是“迄今为止全部生产的运动的感性展现”，宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等都不过是“生产的一些特殊方式”。
琳娜，就像你认为马克思主义哲学是最科学的哲学思想，所以被你认可一样。
