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有些事情并不复杂,一道圣旨,一项命令,自天子下达,最后变成一张告示,贴在城门口,光是如此,就能顺利落实,人人尊奉,那是完全不可能的。
人不是机器,不可能一道指令,一个动作,完全做不到。
就比如说接种牛痘,疼不疼啊,有什么后果啊,需要多少花费,还有要是信奉神明,会不会有冲突……别说是大宋朝了,哪怕放在一千年之后,也是一样的。
要想真正落实下去,就要有人带头,像阿尤布这种部落头人就相当合适。
他带头接种之后,整个部落跟进,随后这个部落得到了保护。
岳飞就主动从部落当中,招募出一批宣讲团……也不讲别的,就是讲牛痘的好处,帮助各个部落抗击天花。
有了地头蛇帮忙,推行的效果倍增。
每到一处,都会设立医馆,帮着百姓解除病痛,随后还准备了一些粮食,用来救济贫苦。
岳飞最初的动作不大,但是每一步都很稳。
当和本地百姓建立起来联系之后,真正能沟通贫苦,取信于民。一些更猛烈的手段才能拿得出来。
比如岳飞就再一次召集地方部落头人,要求他们上缴土地牲畜,放弃手里的奴隶,愿意留下来,岳飞可以提供给他们官职,让他们继续发挥作用。
如果不愿意,可以拿一笔钱,去大宋享受生活。
可若是敢对抗命令,死守着不改变,那就是领教一下大宋的军力了。
短短的半月之间,岳飞就连着摧毁了五个部落,带头造反的直接给杀了,其余亲眷也都发配万里,永远不要回来。
岳飞摧毁了一个世界,可也在建设一个世界。
那些鹰堡少年,几乎都成了官员,还有通过科举考试的,再加上那些天花宣讲员,甚至还有一些平民和奴隶,在分田行动中表现好的。
不拘一格,悉数录用,授予官职。
这一番努力下来,围绕着君士坦丁堡,就出现了一个和大宋类似的社会的结构。
基础打好了,孔玠的到来,宣讲儒学,虽然冲击巨大,但是有了经济基础,改变并不算什么难事。
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