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只有扬眉的子路咧嘴笑，得意洋洋道：“我，我确实能打。”
在这神代濒临末期的时代里，子路留下了很多的传闻。
譬如子路杀虎。
孔子尝游于山，使子路取水，逢虎于水所，与共战，揽尾得之。
意思是子路取水的时候遇到一只老虎。
子路拉着老虎的尾巴把老虎杀死了。
基本上，一个人拉着老虎的尾巴，想要把它弄死，只有一种姿势。
总之那神代老虎死得凄惨。
问题是弄死老虎后，子路拍拍衣服，继续带着水回去了。
神将捂着眼眶，心里怎么也想不清楚，为什么人间会出现这么多战力凶悍的存在，这些随侍的弟子，每一个人的实力都比自己稍强些，但是近战使用沉重宽厚的剑，远战的射术很强，几乎没有弱点。
这不奇怪，毕竟这些弟子的射术直接传承自夫子。
五个标准，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
其中白矢要求箭矢洞穿目标，箭矢的头必须发白，代表着力量足够。
第二个要求，参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属。
更不必说其他。
“夫子认为，读书人必须要有强大的体魄，如此才能够去思考，除去了宰予，他的身体很差，白天都需要睡觉，夫子也只能够叹息一句朽木不可雕也。身体如同木材，宰予的身体已经如同朽木一般，纵然是夫子这样的人也无法再雕刻苛责他了。”
子路随意教导自己新的小师弟一些儒家规矩。
而这句话的意思是，除了宰予这样身体虚弱的人，儒家弟子都要懂得六艺，有着强健的体魄，以负载自己的学识，身体和智慧从来不是要分开的。
子路转头看向那驾驭牛车的少年，笑着道：
“不过，师弟你还真的做到了啊，哈哈。”
