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老人和蔼回答：“天下多出一个模仿丘的痴人，却少了一个鲜活的孩子，这不就是一个悲剧吗？好比如同子路那样的人，你要让他如同颜回那样温良恭俭，这是绝不可能的，让子贡那样精通于言语和周旋的人，如同子路那样的勇敢，也是不可能做到的。”
“那样子路将会是一个平平无奇的人，而子贡也会痛苦。”
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
“上天赋予他的秉性就是他的天性，遵循着他的天性那就可以称之为是他的道，而顺着这一条属于他自己的道路去前进，那才是教化啊。”
夫子地解释了中庸篇开篇的三句话。
而后毫不客气地反驳西王母，道：“所以，你要我教导他温良恭俭让，是让他扭曲他的天性，背离了他所应该走的道路。”
“那不是老师应该做的事情。”
“我已经能够看得出来，这个孩子的性格就像是南山之竹，尖锐笔直，只要砍伐下来，就能射穿犀牛的皮甲，我不可能去让他学会圆滑，那就像是让一柄剑去做衣服上的飘带一样，说实话，他也不是这个材料！”
“就像是如果传授他的话，我不可能传授给他《易》。”
“他大概率是学不会的。”
老人揶揄了下自己的学生。
西王母皱眉，道：“那你打算如何教导他？”
夫子回答道：
“用礼和义去作为箭矢的羽毛，以智仁勇磨砺他的锋芒。”
他抚琴低吟以做回答：
“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。”
“吾当栝而羽之，镞而砺之。”
“使其入之愈深。”
我将会让他越发刚直，越发地凌厉。
