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原来，郭旭扬纸上的内容大致为：“以民为本者，方能得天下。残暴无德者，必遭天诛。吾携银钱兵甲无数，具抗衡诸侯之势。有德者辅之，失德者伐之。”
由此可见，他想以拜火教相赠之物牵制的势力，意不在于唐王府，而是那些居高位却无仁德之心的暴君谗臣。虽说面对各路军阀组织，由其是财力及兵力雄厚的几大番王，区区金银器械，根本不足以左右局势，但却仍然具有相当的震慑效果。
为提高信笺的可信度，郭旭扬特意将黑袍在中原开采的一处小型矿藏的位置，公布于众。那是一个多方势力交界的灰色地带，山荒林密，鲜有人至。因此，只要引起各方注意，找到矿脉宝藏，关于信中真伪，便可得到极大的印证。
而在数百文字的下方，署名赫然是——龙瀛之主！
时至今日，以“龙瀛剑”曾经现世之地来判断，这“龙瀛之主”，要么，是召开赏剑大会，并迎回剑匣的李唐；要么，便是那黑袍尊者，以及他的王上——夏明王窦建德。
**郭旭扬拿着黑袍的心血，摆了黑袍一道。接下来的路，他还能走多久？
