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光是阅读文章的目录与标题就能大有收获，具体内容更是堪比金山银山，甚至可以掌握朝廷的具体动向，而且《国策论》提出的诸多细节很快就落到了实处，这让钱程更是如获至宝。
但是钱程虽然是秀才，但在经历一系列波折之后，他并不能挤入萧山县真正的权力阶层，因此他很快就找到了几位相熟的缙绅与他们定期分享这本《国策论》，很快这群人就组织了定期集会，而且有人成功地抓住机会一飞冲天。
而在这个读者小圈子也流传某个武夫与穷书生因为在《国策论》登载了一篇文章而谋得一官半职的消息，所以这个小团体内部越来越积极越来越热情，但是一般的秀才、书生、商人虽然只知道有这么一个圈子却没办法参与进来，这个小圈子甚至隐隐有能办成大事的迹象。
只是大家虽然讨论得非常热烈，甚至在这一期的杂志上看到自己最想要的内容而准备摘读、摘引，但是从杭州取来最新一期杂志的钱程却是陷入了思考。
钱程在路上已经提前翻阅过了这一期的《国策论》，甚至有了一种与以前完全不同的大胆想法，他已经注意到《国策论》虽然讨论着是真正意义的国家大事，而且建言也称得上大胆，但是并不包括那些“国是已定”的大政方针。
即使在如何北伐的关键问题上，虽然引用了多方观点，但是钱程已经注意到虽然有很多建议暂缓北伐的意见，但是朝廷的意思还是让大家尽量支持尽早北伐，而且大家在看过杂志之后也觉得不管付出多大代价都必须北伐，不然以后要付出百倍千倍的代价。
与许多既得利益者一样，钱程并不喜欢北伐，因为一旦发动北伐肯定要征收格外的赋税，崇祯朝的三饷就是典型例子，而他这样的有产者最担心的问题就是自身利益受损。
但是在看过两遍《国策论》之后，钱程又觉得这不但是一种挑战，而且也是一次机会。
如果放在崇祯朝、弘光朝或是万历朝，钱程这样只有秀才功名的普通书生既然有再多机会也抓不住，毕竟一个秀才哪怕能进国子监出来最多也就是一个县令的结局，而且这已经是破格用人的结果了。
但是承天朝完全不一样，国家新创自然有开国气象，萧山县有许多人连秀才功名都没有，甚至就是一个普普通通的农夫，但因为跟着承天皇帝一起渡江起事，现在已经是南京城里的体面人，甚至已经有人因为功勋卓著当了知州、知县。
