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“也就是霓虹整个第四世纪、足足接近一百年的时间，在文献资料上尽是一片空白。”
张莹怔怔的看着朱祁镇，许久没有说话：
“……”
在她想来。
朱祁镇所说的四世纪之谜指的或许是某些节点的空白，客观来说，这种空白在华夏历史上也很常见。
比如最近的例子就是之前的古滇国，在今天之前它的来历都争议尚存呢。
类似的还有死在马嵬驿的是不是杨贵妃本人、元顺帝与宋恭帝是否有血缘关系、金匮之盟是否存在、准确的战国年表何时问世等等等等……
对于任何一个跨度超过千年的文明而言，存在这类事件节点上的空白都是很合理的。
譬如英国、埃及甚至印度，也都有类似的未解之谜。
结果没想到的是。
朱祁镇嘴里居然蹦出了这么个惊天动地的回答——霓虹居然缺失了第四世纪整整一百年的历史？
“……”
看着陷入震惊的张莹与王通二人，朱祁镇便主动做起了科普：
“两位可能不太清楚，霓虹那边有关历史的权威资料叫做记纪，是历史书籍《古事记》和《日本书纪》的总称。”
“这两本书成书于8世纪，其中不仅有上古诸神开天辟地的神话，也有早期天皇的记录。”
“霓虹的神话故事咱们就不多提了，记纪中对于霓虹历史事件最早的记录与一个叫做‘邪马台国’的霓虹国家有关，而这部分内容其实是抄录自咱们的《三国志·魏书·倭人传》。”
“用公元纪法差不多就是公元200多年的时候，邪马台国向西晋朝贡，当时进贡的霓虹女王叫做卑弥呼。”
“而在邪马台国之后，记纪中后一个记载的霓虹政权是倭五王，当时倭王瓒向南朝宋遣使——这部分内容同样摘录自咱们的《宋书》。”
说道这里，朱祁镇再次朝张莹一摊手：
