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“往西二里就是我们村，你可以去庄户家借宿，人多就不行了；要不就是往北的觉真寺，不过远了几里路。”
“多谢！”
紫冰策马返回觉真寺，见寺门口停着几辆满载行李的马车。“来借宿的人不少啊。”紫冰兀自笑道径直进了门，在大殿前碰到一个身披袈裟的和尚——年纪不过四十岁上下，并非渡口小贩儿说的老方丈，可他的装束又像寺中掌事的，就冲他叫道：“和尚！”
那和尚本欲跟紫冰说话，听她这样称呼，面露愠色：“这位施主有事吗？”
“弟子想在此借宿一宿，还望和尚能开方便之门。”
那和尚虽有不悦，上下打量她一番，仍交待小和尚带她去禅房，自己拂袖而去。
紫冰有些奇怪，不知道哪里得罪了他。世人多称呼“师父”“法师”以为尊敬，殊不知在佛家“和尚”本是尊称，要有一定的资格堪为人师的才能成够称“和尚”。紫冰深谙佛家规矩，这样称呼并没有错，自然想不到哪里不对。
待安顿下来，来到斋堂，和尚们已经在收拾用过餐的碗筷。紫冰也不好再叨扰，就在寺中四处闲转。
觉真寺中等规模，大小殿中的佛像都是泥金的，这样的规制也只有皇家寺院大相国寺才有。紫冰中午的疑惑又涌上心头：除了有国家供养的个别庙宇之外，其他的要么靠香客供养日子紧巴巴，要么自有田产租户可以供给寺中开销。
早年战乱之时，大量流民出家为僧，就是为了在寺庙的庇护下吃饱饭，还不用交税。这也是前朝周世宗大肆灭佛的主要原因。大宋开国以来，取长补短，对寺庙管理宽紧有度。这个名不见经传的觉真寺不在供养之列，除了一亩左右的一片瓜田菜地之外也无其他田产，周边又没有村落商铺，怎会如此富足？不过这都是闲来无事的琢磨，紫冰也没有太放在心上。
而真正吸引她的却是在大殿柱子上写着的一幅字。那只是一张普通的告示，看着有些旧，上面写着：“舍扇子，莫嫌粗陋，可自己扇风，也可拿走送人。愿诸位清凉自在！”
