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论武堂此举，一是为了锤炼弟子的斗战水平，二则是为了达成“天下法术尽入吾彀（gou）中矣”的大愿。
当时的论武堂，虽还不是道宗，但也是响当当的大宗。
如此强大的宗门，其的弟子所修行的法术必然是极其强大且珍贵的。
天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利去。
受此诱惑，一时之间，上门挑战的修士应接不暇。
论武堂敢建立武殿，自然也是有所底气。
在大多数情况下，也都是由论武堂弟子取胜。
这般持续了百年千年，论武堂靠着武殿，竟然是完成了原始积累，成为天下所有宗门中，储藏法术最多的宗门。
这倒是与他们的宗门之名“论武堂”相契合上了。
当然，此举弊端也不是没有。
有胜就有负，论武堂弟子输的场次虽少，但总归是存在的，也免不得将自己修行的宗门秘法给交出去。
宗门秘法流露在外，那别人不就是有办法针对了？
对于这种问题，论武堂以一种很巧妙的方式，将之给解决了。
他们不断汲取那些新获得的法术神通，取其精华去其糟粕，将之补充进宗门秘法中，让自家弟子根据心意自由择取修行。
一门秘法，有办法针对，十门秘法，也有办法针对，可是当论武堂的宗门秘法数目，达到百门，千门，你又要是如何针对？
而冥修，又恰恰是六大修行流派之中，修行体系最杂的一派。
在《九天》时期，甚至有玩家戏称冥修为“杂修”。
他们百无禁忌，碰见心宜的法术就会去修习，所以又有“世间没有相同的两个冥修”之说法。
成百上千门的宗门秘法，被这些冥修们自由组合，会有多少种可能？
修士们虽然没学过“排列组合”，但也知道这是一个极其恐怖的数字。
七大道宗，之所以称之为道宗，又有哪个是简单的呢？
至于洛棠侯为何会将邀战地点，定在这论武堂的武殿之中，那就不得不提武殿之后的发展了。
武殿，渐渐成为了论武堂的标志。
而论武堂对武殿建设也越加用心，斗法擂台更是在不断修正重建中，成为了修士公认的，最完善的斗法之地。
陆青山与洛狕此战，双方背后都是庞然大物。
斗法地点不论是放在剑宗还是大夏这边，都不大合适，反而是放在这论武堂武殿中，最为合适。
至少在这点上，洛棠侯做得让人挑不出毛病。
......
“天罪”武殿。
整个武殿构造犹如一片斗兽场，呈圆柱形。
在最中心，是应用芥子法术建立的擂台，旁边是数目众多的观战位，层次分明。
一眼望去，此时武殿观战位上，早已是黑压压一大片，人头攒动。
剑宗弟子与大夏王侯嫡子的邀战，噱头十足，不论是好事之人，还是有心之人，都极为关注此战。
人们翘首以待。
