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所以管理好宗教,对于统治者而言,有利无害。
否则的话,就会出现乱像,不管是放任自流还是过于严苛,都不是好主意。
相国寺门口,守门的不再是僧人,而是多了一个文教司的小衙门。
杨霖走进去一看,有几个公人,笑吟吟地问道:“这位施主,捐香油钱,请来此处。”
这服务态度不差!杨霖心里赞了一声。
这些公人的态度当然不差,因为来这里的,都是些财神爷。
他们捐的香火钱,除了按律收税,拿出一部分分给寺院,大部分都进了文教司,充当居养、学院、校舍、金石馆的支出。
而豪客门本就求个心安,这些钱用来做了什么,都会有衙门告知他们。
说起来都是行善积德的好事,香客们自然没有怨言,和尚们也被迫没有怨言。
这个也算是业绩的一部分,在文教司内部要是考察的,这些人被分到大相国寺,可是一个大大的美差。
杨霖穿着十分华贵,在场的公人都已经认定了,这又是一个豪客。
可惜,他浑身半文钱也没带,这些精的猴子一样的差人,估计是打错了算盘。