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张十八娘却忧心忡忡，私下里和丫头说：“三郎连考秀才都这么艰难，什么时候才能去京师参加会试？”
丫头们不敢接这个话，读书进举哪是那么简单的？瑶江县一百年只出过几位进士，哪家能供出一个举人，祖辈几代人走出去都脸上有光。县里那些白发苍苍的老童生，六七十岁了还在为秀才的功名搏命，三少爷小小年纪已经有功名在身，大官人和太太整天眉开眼笑的，怎么张氏却愁眉苦脸？
张氏的话辗转传到李南宣耳边，他对自己的要求越来越严格，每天一睁眼，就扑到书案前用功，夜里别人都睡下了，他还在灯下看书，废寝忘食，焚膏继晷，只差效仿古人头悬梁锥刺股了。
李大伯顾不上孙天佑，急着去看视李南宣，是因为他知道李南宣像个无欲无求的苦修和尚，如果不是真的病得站不起身了，他绝不会放下书本。
一顿饭吃完，李大伯才匆匆回来，周氏焦急道：“怎么样了？”
李大伯叹口气，“大夫开了药方子，结香在熬药呢，说是要将养一阵子。”
听起来好像只是小毛病，但他的眉头一直紧紧皱着，神情并不像他的语气那样轻松。
孙天佑眼珠一转，笑着道：“小婿前几日刚巧得了几枝上好的紫团参，这就让人取来，给三哥补养身子。”
他的年纪和李南宣相差无几，叫一声三哥，是跟着李绮节称呼，以示尊重客气。
人参因为肖似人形而被古人奉为神药。其实，在明朝以前，人参的地位没有后世人想象的那么高。直到明代，尤其是明中期和明末以后，人参才被世人当成包治百病、延年益寿乃至于能起死回生的仙药，一时之间，人参身价倍增，堪比黄金。
老百姓们争相进山采挖人参，没有节制的开采下，山林间野生的人参数量越来越稀少。加上永乐年迁都北京，需要源源不断砍伐木材送往北方，极大破坏太行山脉和燕山山脉的生态环境，导致中原境内的人参逐渐灭绝。
但人们对人参的需求仍旧得不到满足，于是商人们把目光转向东北长白山。在巨大的经济利益的催动下，东北女真人靠采集、贩卖人参迅速崛起，女真人中的八旗贵族掌握人参的开采、买卖权，□□哈赤就是通过人参贸易建起雄厚经济基础的。
万历年间明朝曾有官吏意识到东北女真人的威胁，希望能通过压制人参价格、限制人参贸易的方式打压□□哈赤，结果□□哈赤发明可以长期储存人参的方法，根本不惧明朝的贸易围堵。
人参在□□哈赤建立功业的道路上发挥过重要作用，可以想见，明朝人对人参有多么迷信。
这不，孙天佑说要送人参，李大伯和周氏先吓了一跳，呆愣半天，才想起来要推辞：“紫团参价比千金，是能救命的东西，何必大材小用？九郎留着自家用罢。”
