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所谓“三武灭佛”,又称“三武之祸”,指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗”。灭佛的举措也是简单粗暴,由统治者直接下诏废天下无敕额之寺院,毁铜像,收钟磬钹铎之类铸钱,没收寺庙田地。
佛教自汉明帝传入中土以来,曾几度辉煌。佛教最兴盛的时候是在南北朝时期和中唐、晚唐时期。当时人们对佛教的信奉达到狂热的地步。但盛极必反,宗教也一样。佛教寺院的扩大,占据了大量的田地,佛教僧侣不税不征,和封建国家争夺着劳动力和军队来源,直接触犯到了封建国家的经济政治利益。
张骏作为封建统治者的一员,自然是站在剥削阶级的一方。想到一群秃瓢也敢挖自己家业的墙角,瞬间看哪里都不顺眼,只觉得这里都是大凉民脂民膏所聚。
小沙弥见这位施主也不捐钱,只是立在那里不动,便主动道:“这位施主,可否布施一些香火钱?”
张骏闻言,直接从侍卫手里抓了一把铜钱“叮叮咚咚”丢进去,小沙弥听得声响,笑眯眯的合十道:“善哉、善哉。”
“善你妹!”张骏心里想着,早晚老子也灭佛,先把钱存在你们这里罢了。佛家不是要四大皆空么,我让你们万般皆空!
大殿里烟雾缭绕,香灰和烟雾弥漫在空中,让人呼吸都十分不通畅。但这烟雾,却是无数的香客把香烛放在鼎边焚烧。因为鼎中的香灰已经堆满了,根本放不上去,只好直接在旁边的石板地面上点燃焚烧,似乎是越多就心越诚一般。
周围一片嘈杂如同赶集,那庙宇中的和尚念经和木鱼声,倒失去了那种空灵,反而像是过节的大街上敲锣打鼓的伴奏······
张骏只带了胡硕和几个亲卫在寺庙里闲逛,其他人已经撒了出去。
等了半天,过了晌午才终于看见了念奴。但她却不是一个人,除了随行的侍卫、女官,张骏还看到了一个熟悉的身影······陈小娘子。
陈家小娘子正左顾右盼,也看到了张骏,一张小脸顿时红霞飞舞。她抿了抿自己的樱桃小口,却是没有招呼。
陈小娘子挽着念奴,很亲密的样子。念奴也见到了张骏,同样笑而不语,先对佛像拜了拜,然后就开始上香祈祷。
张骏也不急,就站在不远处看着两个美女一脸虔诚地礼佛。这寺庙里来烧香拜佛的妇人也不少,其中不乏年轻的小娘子和家人一路。不过张骏看了整整半天,才发现妇人们无论美丑,总是无法达到念奴和陈小娘子那般的漂亮。特别是念奴,就算不露脸,但光是那包住身段的襦裙所展露出来的身材线条,以及投足回首之间的气质,就已经远胜普普通通的妇人女子了。