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高堂隆虽然声音带着童音，但是说话铿锵有力，将以礼治国的论点从人之本性、教化、环境、公德等进行论述，并融入了自由领的实际！高堂隆最后说完，向众人一礼便躬身站在台上，一瞬间台下鸦雀无声，因为高堂隆的策论太华丽了，不管是论点的高度，还是结合实际，以及论词的文采简直太完美了！
台上言主开始点评，毛玠从儒道礼制出发，给高堂隆的论点给予了高度赞赏，同时从人性和人治上做了点评，每一点都切中要害，让台下的学子听得如醍醐灌顶！而满宠从法制方向出发，指出了高堂隆论点中的不足，但是最后提出，高堂隆的论点给了他很多启发，他会考虑行政的可行性。陈渊从实际出发，指出目前自由领民众普遍教化不高，以及礼制在自由领推行的难点，以及他的一点建议。而卫三娘则根据商业发展，提出了经济素质与人文素养共同推进的意见。不管是高堂隆的礼制论还是四位言主的点评，都让台下很多望族家主纷纷抚掌叫好。
羊家的家主羊绚更是抚掌叹道：“此月旦评之水准不逊于兖州府的论坛会！”
论坛乃是诸子百家创立的一种学术交流体制，在每个州府都会有古人留下的论坛，论坛便成为各位大才登坛论道之场所，而那些论坛都曾有大才留言，所以闻名天下，每次开坛，各州郡的人才蜂拥而至，可以说是文士的盛会！不过由于汉武帝时期罢黜百家独尊儒术，所以现在开坛论道者基本上是儒学大师！论坛的开坛可不简单，必须要有威望的士族名流坐镇，要不然就是个笑话。
高堂隆向四位言主作辑道：“晚辈闻众位先生之语高山仰止，醍醐灌顶！”说完转身退下，坐到秦戈身旁。
一时间众学子都低头，竟然没有人登台，秦戈诧异道：“堂隆上台发言很好啊！为何无人再上台？”
秦继礼笑道：“大兄！正因为小堂隆太出彩了，这便是传说中的“凤头”，一瞬间将我们月旦评的水准给拉高了，谁再上台如果言论与堂隆之论达不到一个层次，上去也不过是自取其辱，贻笑大方！所以众士子们都在掂量，嘿嘿！当然现在搞得我都有些紧张！”
秦戈哑然，古人最重视的是尊严，所以在月旦评上，如果觉得才情不如，便不会上台，这是自知之明，也是他们尊严的傲骨，当然现代人似乎失去了这些。
