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用后世的人话翻译一下，那就是“债权不得对抗第三人”，那也得是“善意第三人”。如果是明知故犯的第三人，是不受保护的。
《大明律.户律》在这个问题上没有后世民法说得那么细，没解释为什么“公证契约优先”，只是直接给了个结论，背后原理只能由司法人员自己推理。
就在双方争执暂时陷入拉扯时，终于轮到顾炎武发力了。
顾炎武今日客串沈树人的讼师，之前还没表现机会呢。
只听他取得张学曾允许后，开始慷慨陈词：
“请府台明察，这董良以他们家的密约在先为由抗辩，不仅违背《大明律》，也违背圣人之道，他说沈林事先知情、蓄意为之，更是纯属臆测污蔑。
朱子曰：一兔走衢，万人逐之。一人获之，余者悉止。盖言确权明责、定纷止争之要。天下女子、田宅，但凡看上去无主，又无邻舍乡里明示另有纠纷，那便如野兔在衢。
买主只要觉得有利可图，自可果断买下。如果非得反复查验，岂不是失了先机？还有谁人敢与人贸易？”
张学曾和师爷一听，果然很有道理。
商机便如追逐野兔，稍纵即逝，手快有手慢无，顾炎武引用朱子之言比喻，一下子就让他们想明白了《大明律》里那个“公证契约为先”的条款背后暗含的圣人道理。
原来这是为了名正言顺、定纷止争啊！
当然，这番话说是“朱子曰”，其实有点牵强。
在场其他人智商不够，听不出其中高明曲折之处。
唯有设计此案的沈树人，听完后暗赞顾炎武的急中生智、旁征博引。
这番话实际上是司马光在《资治通鉴》的原文里，发表的一段评论。但司马光的儒学地位不够高，所以顾炎武不引他。而南宋时，朱熹写过《资治通鉴纲目》，这几句话他并没有修改，直接把司马光的话抄过来了。
