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“莫非这三步一磕头，也是祭拜文庙众神的可行方法？而且同为学子，这帮人非但没有相互扶持之心，反而出言冷嘲热讽，这样真的好吗？”
岳恒糊涂了，再一回头，得嘞，庙门后面又爬进来几具“殍尸”，正艰难前行呢！
“这个世界真没有正常人！算了算了别管了，后日就春考，今天临时抱佛脚也就抱这么一回吧，大家都抱，我也不能落后！”
岳恒忿忿道，可拿着三炷香，又不知所措了。
拜谁呢？
为难了，都是流芳百世的著名文人，不可厚此薄彼呀，他这是穿越后第一次进文庙，根本就无人指，谁知道进来后会是这种情形？
好吧，其实进文庙之前，兜售香烛的商人就古怪问过，再三确认是否只买三炷香，岳恒囊中羞涩也是导致现在尴尬无比的原因之一。
就给首位正神上香吧，可敬完伏羲大帝就不敬啦？周文王，孔子，孟子，屈原，谁都不是好惹的主儿，都是文名远播，能出版诗文经义，供天下学子诵读修行的文神，谁都不能轻易得罪。
《文宗集》中了，从神罚元年之后，文庙内供奉的这几十人就是文人的信仰所在，掌管天地文人气运，文人要想激**内神宫，必须依靠伏羲大帝星辰指引，文人要想孕成文符，必须大量诵读文宗经典。
天上有神灵，厚此薄彼将来对修行只有坏处没有好处，祭拜文庙就是验明所有文人真心有几分的场所，谁都做不得假。
那回去再去买几柱香？
走回头路更不行，《文宗集》中可了，一日拜伏羲，终生信神灵，进了这文庙再出去，那是对诸位神灵的不敬，轻则诸事不顺处处受挫文心蒙尘，重则信仰缺失神宫破碎，呕出几十两血而亡的惨案太多了，这可不是开玩笑的，典籍中有先例可查！
今天来祭拜文庙，岳恒是为了适应大环境，可初来乍到这个世界，根本不知道什么礼数，这才闹出一个大笑话，他真犯愁了！
