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“对了，还有一个课题，是要你们来商议的，这事虽然要贾诩先生来主持，可是你们外事部门的官员，迟早都要挑大梁的，所以，你们可以先行讨论制定，制定我们大汉民族与一些可以和我们大汉民族和平共处，可以融合在一起的对待小数民族的政策，对于有意真心与我们交好的小数民族，对于那些向往我们大汉文化，愿意顺服我们大汉统治的小数异民族，我们可以给予如我们大汉子民一样的平等身份地位，愿意到我们大汉来定居，与我们大汉百姓融合在一起的，可以给予如我们大汉百姓一样的平等待遇。但不能凌架于我们汉人之上，他们还要履行我们大汉子民一样的义务，如参军、参加劳作等等。另外，不愿意迁来我们大汉生活的小数友好异民族部落，可以给予他们自治的权力，但必须要让我们在他们的地方设立官府，主要官员，由我们大汉特派，我们的官员，对那些异民族部族，要起到监督教化的作用。在政策，可以采用自由贸易的办法，在他们困难的时候，我们新汉朝可以给予他们一定的无偿资助，让他们不致于饿死或在严寒的时候冷死。诸如此类，种种的，你们现在都要开始商议，定下切实可行的政策来。到时候，可以交给贾诩大人，让他过目决定。再有不能确定下来的，本人再亲自过目定夺。详细的你们自己确定，刘某就只说这么多了。”
“哦，还有，这方面的事，本应是大鸿胪这个外交外事部门的官员负责的，但是，如果朝中众臣有更好的想法，也可以参与去议定。新汉朝的官职部门细分，每个朝官有着各自负责的事宜，这虽然可以更好的人尽其用，可是，有能力的人，并不只有一方面的才能，对于本职之外的官职职能，你们谁有更好想法、做法的，也可以互相交流。”刘易想了想还是多说几句道：“我们同朝为官，互相之间，应该是友好共处，不能把朝堂当作成你们争权夺利的名利场。你们可以为朝官，的确是一种荣誉，可却不是你们藉此谋取私利、明争暗斗的地方。”
刘易觉得，有时候也要敲打敲打一下朝官，免得他们现在以为已经位极人臣，开始产生私欲，开始腐化变质。只有保持一个清廉的朝廷，才是振兴大汉的基础。朝官那么多，别说是刘易了。就算是临察部门，怕也难以一一可以监督得到每一个官员，更何况，地方下面，郡、县、镇都有那么多的官员。如果现在不警醒他们，不时刻的督促着他们，刘易相信，将来他们当中肯定会出许多贪官腐官。这是任何一个政治机构都不可能避免的。古今中外，哪怕是再严明的政权，都有害群之马出现。
刘易现在。只是事先给他们敲敲警钟罢了。
当然，现在刘易在新汉朝当中，是说一不二的人物，在每一个官员、军将、百姓的心目中，其威望是最高的。刘易的话，就是圣旨。无人敢违反。所以。朝中的一众官员，纷纷表态，表明他们一定会各尽其职，能力所及之下，也对参与另外的一些事务的建议。嗯，只能是建议。没有最终的决定权。刘易的心里还有另外一个计划，那就是对于做好本职部门的工作之余，又能为本职之后的事作出贡献的官员，刘易将来会给予另外的奖赏。
说实在。不管是对于大汉的百姓，又或是对于管治百姓的官员，刘易都打算一步到位，打工作做到最好。这样方可以避免反反复复的出现问题，华夏那么大，如果总要纠结于一城一地的治理，那么如何兼顾得了整个大汉来？
只有让新汉朝治下的各地百姓，有法可依，有序可寻，有例可导，有情可靠。让他们有房有地，有钱有粮，生活安居，不用再承受战乱灾难，有自然天灾，亦能得到大汉官府的救援。如后世那样，一方有难八方支援，共建一个相对和谐的大汉。
现在古时候，与后世的社会有着很大的分别，最主要的就是百姓民众的幸福度问题。对于现在的百姓来说，他们对于生活的要求很简单，特别是现在时期，他们只有饭吃，有衣穿，有房子住，不会再随时都面临着战乱的威胁，那么他们就会感到很幸福，就会对这样的社会制度认同，拥护。
并且，这里所说的吃，就只是能填饱他们的肚子就行，要求并不高，衣着更随便了，能够不受寒就行。至于住房的问题，那就更加的简单了，像后世那样的高楼大厦现在是没有修建的，随便打一个地方，给他们盖上一间茅草房，让他们有一个地方可遮风挡雨，他们就非常满意了，何况现在的新汉朝，烧制青砖的技术已经相当成熟，新汉朝的百姓修建房子，已经是砖瓦房居多了。有着一个稳固耐住的家园，那些百姓还能再侈求什么？能够有新汉军保护着新汉朝的领地，他们就感到安全，自然就会非常忠诚的拥护新汉军，拥护新汉朝。
