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在向荥阳行军的过程之中，陈香也借由那三百个光明使者，对这整只军队进行明教的宣传，更将光明神功的头三层，便是以神照经和血刀经以及一小部分易筋经为基础整合出来的神功初步，对比较靠拢的隋军士兵和那上千瓦岗军俘虏教导了起来并建立起了明教传教小组起来，尤其是对于瓦岗军俘虏们，更是神功圣典一起教导，明教本来就是特别贴近贫苦大众的宗教，一些宗旨和口号便是以他们的心理提出的，特别符合他们的需求，几乎每一条经文都打动他们的心灵，自然很容易便在瓦岗军俘虏中传播开来，很快便将他们都教导成了明教教徒，其中甚至还有些特别狂热的，似乎一下便见到了知音和指路明灯一般，一下便成为了明教的狂信徒。
就连被俘虏的瓦岗军军师沈落雁，都在听了明教的经文圣典和神功之后也是美目连连闪烁，似乎触动了心中的某些想法，就算她是一个心思深沉的狡猾狐狸，在听完了明教的宗旨之后，也是十分倾向于明教，只是碍于自己还是俘虏身份，不好意思就此屈服罢了。
陈香还另外派遣寇仲和徐子陵作为特别使者，护送着素素回到荥阳的大龙头府上，同时努力劝说他们投降。
如此任务自然艰难，但是陈香知道，这两个小子的运势已经起来了，就算不能成功，也能够保得一条命出来，因此也就放心大胆的派他们去了。
隋军的各级军官倒是对明教有些反感，因为这明教的宣传和传播会破坏他们对普通士兵的控制能力，但是好在明教在宣传明教的同时，特别强调军纪。尤其是服从命令的纪律，因此在短时间内，反而使得上级军官对底层士兵的控制能力变强了，自然也没有特别抵触。
十天之中，明教将军纪和明教圣典各简化成了十个短句子。令所有人背诵完成，又以以光明圣火为军官和士兵治疗伤势，也获得了许多好感，彻底在这支队伍中扎下了根来，连带着军纪已经形成，陈香又从隋军之中抽取了德行都很不错。已经成为明教教徒的一千人担任军法队，自己则将那已经被洗脑成为明教教徒的瓦岗军俘虏们放了回去，尤其是实际上已经被洗脑完成的瓦岗军军师沈落雁，也被陈香力排众议放了回去，并表达了愿意赦免瓦岗军叛乱的罪责，对他们进行招安。并由他们继续在瓦岗军内部宣传明教。
看到大局已定，陈香留下了一百人的光明使者，由阳自在的带领之下，继续保持着军法队的正常高压运营，进一步整肃军纪，自己则带着剩下的两百人的光明使者，还有寇仲和徐子陵。绕过了瓦岗军所在的荥阳，向大运河另外一端的洛口仓偷偷的摸了过去，准备去接洽那里的事情去了。
荥阳就是在洛口仓的附近，洛口仓的粮食如果放出来的话，恐怕够天下人吃半年的，自然肯定能够满足附近饥民的需求，饥民们如果被满足了，自然也就不会再投入到瓦岗军之中，也便成了对瓦岗军这等叛军釜底抽薪的计划，只要使得瓦岗军攻占不下这洛口仓。隋朝的局势便不会恶劣的转化，只要能够稳定现在的局势，再给陈香和裴矩足够的时间，一定可以刷新政治，扫平各地叛军。重新稳固隋朝的统治的。
只是不知道洛口仓的官员能不能真正的执行好开仓赈灾的命令，陈香之所以要带上二百人的光明使者前去，主要目的之一，就是要将赈灾的事情监督着好好的执行下去，必要的时候，甚至可以除掉当地的统治势力，亲手拉扯出一支队伍来。
而瓦岗军如果冲上前来，将洛口仓给攻陷下来的话，不仅可以得到大量的粮食，更可以截断隋朝朝廷北归的路线，就会推倒最后一块多米诺骨牌，使得天下更向背叛朝廷的路上远去。
至少陈香知道，太原太守李渊，便是在洛口仓被攻下来之后，才真正下定决心要背叛隋朝的，从此真正的奠定了隋朝的灭亡的基础。陈香绝对不会让这一幕再重演的。
洛口仓驻守着三千人的军队，一路上在陈香看来，这三千人军纪松散，主官**无能，几乎所有人都在偷偷的售卖粮仓里的粮食，然后又以泥沙来填满粮仓，上面覆盖三四尺的粮食，用以蒙混过关。
