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六曰:承天效法后土皇地祇。执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。即平心娘娘,不过人家圣人之尊,岂会在意区区六御之位,只是挂名而已。不过倒也方便地府势力插手天庭权利核心,增加在天庭中的话语权。
而这六御去掉玉皇大帝和青华大帝,又称四辅,三清、四御又称为七宝。
圣人弟子加入天庭,进一步加强了天庭的实力。却也明显的分了玉帝的独尊大权,有制衡昊天之意。但是两大圣人的旨意,玉帝哪有能力违抗,就是心里再不愿意也只能捏着鼻子接受。
除了加封六御至尊神位之外。老子更是让自己的善尸化身长居天庭,在离恨天建兜率宫,称太上老君。如此一来,天庭之中最位高权重、至尊无上的名义上依旧是玉帝,但实际上却是太上老君。圣人分身,谁敢怠慢?
见两大圣人都在天庭安插自己的人。女娲娘娘也插了一手,钦点月老入天庭为官,执掌姻缘嫁娶之事。女娲安插的这一尊神位不怎高,而且只有一个,老子、元始、玉帝也就全都默许了。
再说这六御当中的东极青华大帝,有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂之职权。而五岳之首的东岳泰山天齐仁圣大帝总管天地人间吉凶祸福,亦有执掌十八重幽冥地狱,勘对生死转化入神仙鬼之权职。
后土化轮回,开辟冥界,虽然三清、西方二圣、女娲、冥河名义上据有人道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道。但实际上地府大权被巫族和酆都大帝天冥牢牢把持,又有平心娘娘坐镇,其他人根本插不上手。但六道轮回关系天地众生,至关重要,圣人和天庭都十分想要夺取地府大权。