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原来明教是戒食荤腥,规矩极严。自唐朝以来,即是如此。北宋末年,明教大首领方腊在浙东起事,当时官民称之为“食菜事魔教”。
众人吃罢饭,都去休息,夜间张无忌寒毒发作,张三丰便用内力帮他压制寒毒,可是张无忌中的寒毒已深,运功过了好久,才稍加压制痛苦。
常遇春见张无忌寒毒发作颇为痛苦,便说道:“小人内伤不轻,正要去求一位神医治疗,何不上无忌小兄弟和我同去?”
张三丰摇头道:“他寒毒散入脏腑,非寻常药物可治,只能……只能慢慢化解。”
常遇春道:“可是那位神医却当真有起死回生的能耐。”
季安这时也醒来,说道:“实不相瞒,晚辈也是去要寻找这位神医,草儿的病症晚辈一直心中忧虑。”
张三丰一怔之下,猛地想起了一人,问道:“你说的莫非是‘蝶谷医仙’?”
常遇春道:“正是他,原来老道长也知道我胡师伯的名头。”
张三丰心下好生踌躇:“素闻这‘蝶谷医仙’胡青牛虽然医道高明之极,却是魔教中人,向为武林人士所不齿,何况他脾气怪僻无比,只要魔教中人患病,他尽心竭力的医治,分文不收,教外之人求他,便是黄金万两堆在面前,他也不屑一顾。因此又有一个外号叫作‘见死不救’。既是此人,宁可让无忌毒发身亡,也决不容他陷身魔教。”
季安知张三丰忧虑,当下却说道:“或可一试,这胡青牛的名头,晚辈也曾听说过,听闻他不为明教以外的人治病,但无忌不同,他外公正是明教四**王之一的白眉鹰王,想来看在鹰王的面上,应该还是能给无忌看病的。”
说罢,又看向熟睡的草儿,“至于草儿的病症,晚辈自有方法让胡青牛医治。”
张三丰一听季安所说,也大为心动,想了想便答应下来。