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在当下的社会形态，大唐最主要的计时工具还是圭表、日晷以及漏刻等。
这圭表是我华夏最古老的一种计时器，在古代典籍《周礼》中就有关于土圭的记载，其实它的计时原理说起来也简单，就是利用太阳射影的长短来判断时间。
而日晷呢，则是通过观测日影计时的一起，主要是根据日影的位置已确定当前的时辰或者刻数。
相比起前面两种来，圭表和日晷都是利用太阳的影子来计算时间的，一旦遇到阴天下雨或者黑夜就立马失去了效用，于是，漏刻就应运而生了。
漏，是指漏壶；刻，是指刻箭；箭，则是标有时间刻度的标尺，漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。
作为计时器，漏刻的使用远远要比圭表还有日晷要普遍得多。
当然了，还有几种更加普遍的计时工具，如香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等等。
这其中最常见的，单纯地用来计算时辰的，还是计时香，也就是香篆。
