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由于入驻英烈祠的人物，必须是对抗外族，为国家和民族争取利益，并且影响极大，最重要的是未能善终（否则就进入名人堂）。由这许多条框限制，入驻其中的人物稀少也就不足为奇了。
另外，伏羲氏，神农氏，轩辕帝等人物，因早已列入炎黄神话体系之中，令家喻户晓，并且在各地的龙观祠中都可看到其画像和事迹描述，故而没有列入名人堂。因为这些人物已经不能用名人来衡量他们。
名人堂与英烈祠峻工的那天，曹冲携百官亲自前往参与相关仪式。根据吴凡在修建这两座建筑时的附加提议，皇帝每年都要在初时期携朝中文武前往名人堂和英烈祠，进行祭拜仪式，以示皇权处于国家和人民利益之下，并表达对国家和人民做出卓越贡献的前人的敬仰。此后，该祭拜仪式固定为每年的一月十六，也就是元宵节过后的第一天。
峻工仪式过后，大量的民众ch-o水般涌入两座建筑，对慕名已久的前人瞻仰膜拜。当然，两座建筑中值岗的卫兵是必不可少的，严格限令参观的民众不许碰任何前人生前遗物，以及其它相关物件，只能用眼看，否则就会受到刑责，甚至坐牢。
这虽然看似严苛得不尽人情，但在眼下这个时代却也是迫不得已。人类的进化不只是r-u体官能，还包括思想素质。比如今天的信誉卡制度，放在古代来推行绝对不行，其原因有很多，但最基本的原因就是人们的思想素质还没有达到今天这样的高度。
如此类推，名人堂和英烈祠在眼下这个时代实行全民免费参观就已是开放到最大限度了。在此基础上必需加以严苛的管理，否则后果不堪设想。
名人堂和英烈祠建成后的第二个月，也就是202年1月中旬，南中牧袁绍送交一份加急军情到曹冲手上——羌氐联合军开始进犯南中
外族进犯，国力就算再衰竭，也要拼力一战。曹冲这次当机立断，派兵出击任命太尉夏侯惇为统兵主帅，率中央军四十万开赴南中。抵达南中后，益州、交州、南中三州再各派十万兵马协战。其中军资粮草由三州出五分之二，中央出五分之三。
这次的调派命令同样以压倒x-ng优势获得参议院投票通过。
五个月后，夏侯惇率军回朝，战果并不令人乐观：交战双方各有损伤。只因汉人军队数目庞大，又装备先进，羌氐联合军讨不到好处，因此又撤回青藏高原。
夏侯惇有张辽此前的教训，故而没有引军追击，在南中屯驻了两个月后，因粮草消耗日甚，南中、益州、交州三地难以供养，从内地运输又路途遥远，故而率军返回。
吴凡在听夏侯惇说完后，怅然道：
“羌氐联合军必是看穿我军之弱项，难以在高原与其交战，因而故意退回高原。相信五哥撤军离开南中不足一个月，羌氐联合军必然还会反扑回来；如此往复意在疲惫我军，迫使我国放弃南中，成为其掌中之物。”
