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对这类式神，凭依之物只是个媒介，作为现世的标志，属于神秘学上的素材。
灵力团依附到荷花之上，很快，就消隐在其中。
林正阳不敢怠慢，心无杂念，在心念之中勾勒出一个小小的身影。
如果中途产生杂念，就必须将灵气净化，但是如此一来，创造的式神就去了完美的特质。
这一步，其实是在模拟自然产生的精灵的步骤，失了这完美的纯粹，那么生成的式神资质将下降不止一筹。
好在，这一步林正阳早在幼年时就反复练习过，无非就是冥想一个光团，熟悉了之后用想的，使它变化形态，可以是人形，也可以是兽类。
日本的阴阳师多喜欢犬与鹰这两种形态，这样生成的式神就会被赋予相关的概念，拥有一部分犬与鹰的本领，比如犬的嗅觉、鹰的锐目等等。
不过人形的式神一般都比较拥有智慧，在日常生活之中也可以帮到不少忙，所以很多阴阳师会尝试着制作人形的式神。
这一步，就像是在捏手办。
相当考验阴阳师本人的艺术水准。
高明的阴阳师不代表在这方面同样高水准。
所以经常就有阴阳师在捏脸的过程之中绞尽脑汁，最后还是无奈地给了白板（也就是没有面容）。
与其捏出一副见不了人的尊荣（主要是比妖怪还吓人），不如干脆就是不捏了。
林正阳本人在这方面的天赋，也不算高。
好在他事先已经看过不少古典画，其中一副唐朝仕女图，画中女子挺和他的眼缘，稍加修改下，就拿来这里用。
不多时，灵光敛去，荷花半人高的荷花消失，一个身穿粉红色广袖留仙裙的侍女，款款而立。
