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昂首挺胸，深吸口气，随即只高声吟诵：
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林...”
声音不疾不徐，悠扬洪亮。
抑扬顿挫的吟诵，在所有能听懂中国话的人眼中展开出一幅令让向外、而动人的画面。
当然汇报厅里，绝大多数人在离开翻译后却全都是一脸的懵逼。
甚至坐在中央的矢泽先生也是怀着怒意，脸上带出不解。
可哪怕其她所有人都不懂又如何？
只要小山美秀子教主能看见那幅展开的画卷就足够了！
果不其然，在白珙桐声音响起的那刻，小山美秀子神色就生出动容。
小山美秀子熟悉中国文化，其中《桃花源记》更是她非常喜爱的文章。
她内心深处对画卷中的那个世界是向往，憧憬！
那个世界才是真正的乌托邦者的世界！
《桃花源记》含着东方文化涵养，它犹如是中国传统山水画的意境一般，若隐若现、似有似无...
甚至让人能令人联想到《溪山行旅图》中，那些隐没于云雾、树林间的长石阶步道，忽然在山岳的某个角落出现，继续向上延伸，进入高峰的云雾之中。
“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。”
“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐...”
白珙桐眼睛轻轻合上，摇头晃脑，他也不准备讲些什么其它的天花乱坠了，他只念着，徐徐道出那幅不一样的画卷。
甚至渐渐的，他自己都沉浸在那桃花源间。
在另一个世界，贝聿铭大师以一首桃花源记拿下方案。
在这个世界，白珙桐将不遑多让！
对于文青者、乌托邦者，对于拥有洁癖审美者...
