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三位宿老的担忧，并非没有道理。
华夏大地上的神实在太多了，甚至各个地方的神明都有所不同，谁又能全部知道这些神明的禁忌？
倘若有人不小心犯了某位神明的忌讳，岂不是给自己或家人招来灾祸？
不仅仅如此，随着神明显圣，肯定会有别有用心之人打着神明的幌子，做一些别有用心之事。
普通百姓又不能明辨其中真假，若是被这些别有用心之人蛊惑，恐怕要生出不少乱子。
另外，这还仅仅只是凡人间的事，若是那些神明中有心存恶意的，想要以人为牲，索要血食供奉，对普罗大众而言，不啻于塌天大祸。
这不是危言耸听，三位宿老作为有功名在身的读书人，他们可是清楚知道，先秦以前的夏商时代，祭祀神明时是何等的血腥。
古语有言：国之大事，在祀与戎。
这其中，祭祀上天与神明更是被列为与出兵打仗同等重要的地位，祭祀上天与神明的时候，更是要使用不少奴隶作为人牲来献祭给上天与神明。
三位宿老不知道末法大劫是什么时候发生的，归来的神明是哪个时代的，若是夏商时的神明，恐怕少不得会索要人牲作为祭祀用的祭品。
