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听了“文殊菩萨”的话，“释迦摩尼佛”不由得沉默良久。
其实佛教现在的情况，祂心里也非常清楚——人心不稳、暗流涌动。
佛教的成分非常复杂，派系林立。
显宗密宗，南传北传，大乘小乘，上座部下座部……
更不用说每个大派系之下还有小派系。
单单是传入东方文化圈的佛教就有五教十宗之说，分别是：小乘教、大乘始教、大乘终教、顿教、圆教这五教，以及俱舍宗、成实宗、禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗和净土宗这十宗。
就算这些都不是问题，将佛教视为一个整体来看，各大派系只是为了满足不同目标信徒而产生的教义差异化。
但是佛教的核心架构其实归结起来就是“九佛”、“十大弟子”、“十八罗汉”、“五百罗汉”这样的金字塔结构。
除此之外，大部分的杂号佛、“二十诸天”、护教金刚，基本上都是皈依佛教的外来户，而且其中大部分来自于婆罗门教。
在佛教强盛稳固的时候，这些所谓的外来和尚，自然不敢有二心。
但是当佛教出现颓势，印度教后来居上，情况就变了。
大部分对婆罗门教感情较深的“二十诸天”与护教金刚都已经在“梵天”化身印度教天道之后，选择了加入印度教。
