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一次何充去见王导，王导以尘拂指着坐床叫何充和他同坐，说：“这里是你的坐位。”甚至王导修缮扬州官舍时也向何充说：“修造这里的衙门，正是为了你何次道啊。”可见王导与何充的友好和亲近。
何充正直敢言。当初担任王敦主簿时，听到王敦在公众场合自卖自夸、为其兄长王含“护短”说道：“家兄在庐江做官的官声、政绩都一定很不错，庐江人士上上下下没有不称赞的。”
但当时身为庐江太守的王含在当地贪污，名声很臭。
何充当即直言反驳：“我就是庐江人，所听到的根本就不是这么回事。”王敦听后沉默不语。在场众人既佩服何充的耿直和胆量，又深深地为何充感到不安，但何充神情自若。因此何充被王敦贬为东海王文学。太宁二年（324年）王敦之乱平定后，何充被朝廷任命为中书侍郎。
何充喜欢佛典，热衷于修造佛寺，任东阳、会稽地方官时，平时供养沙门超过一百人，花费过亿，但却对亲友未加照料。他的亲戚朋友有的非常贫穷，他也不管不顾。因而引来时人非议。
太宁三年（325年），晋成帝即位后，任命何充为给事黄门侍郎。咸和三年（328年），历阳内史苏峻领兵攻陷建康后，何充东奔三吴地区加入王舒、虞潭等人的讨伐军抗击苏峻。次年，苏峻之乱被平定，何充被封为都乡侯、散骑常侍。
平南军司、散骑常侍、丰城子刘胤，从来就不信奉佛法，傲慢三宝(括佛宝、僧宝、法宝）他来到新建成的灵隐寺，对何充说：“听说这次灵隐塔的修建还邀请了中原的得道高僧前来指导了，是真的吗？”
何充说：“这事儿千真万确。是得道高僧佛图澄前来主持的开光仪式。他还就近去了附近几个风景名胜之地主持修建了寺庙，比较有名的就有太湖佛图寺、潜山太平寺、宿松忠节寺等等。”
刘胤说道：“都说中原的高僧佛图澄佛学深厚，道行高深莫测，可是看看眼前的这座佛寺也没什么特别之处啊？哦，我早就听说此塔屡放光明，总认为这简直是荒诞不经，所以我从来不信。除非让我亲眼看见，才能相信。”
刘胤话刚说完，佛塔上立即放射出五彩光芒，照耀佛寺。刘胤惊得毛发倒竖，肃然起敬，赶紧伏地叩头，口称“死罪！死罪！”从此刘胤信奉佛法，并在刘胤的资助下，在灵隐寺寺院的东边，又立了一座小塔。
此后没几天，刘胤便接到朝廷诏令。圣旨说：“由于温峤病故，令刘胤代替温峤担任平南将军、都督江州诸军事、领江州刺史、假节。即日赴任。”
“哈哈，升官了！当大官了！哈哈哈……”朝廷的任命把刘胤乐得屁颠屁颠的。
