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天下没有捷径可走,想要得到多少就要付出多少,这是铁律,没人可以超越。先出剑气而后剑意,相对于传统丹道修行,从某种意义上讲其实是走了一条弯路。武学中有先拳后腿次擒拿,兵器内功二合一的谚语,先修外而后修内,然后根据自己的喜好再选择精修一路,最后练成诸如劈空掌或者剑气一类的武功,最后再由武入道,度魔境而有剑魂之境。
要走过这个过程,其难度难以言喻。在这个过程中还有相当特殊的武学障需要勘破,这才能一举勘破剑意,成为传说中的剑修。相比这个艰难而充满荆棘的筑基过程,传统丹道无疑要简便得多,也正因为如此,剑修才如此难见!
不过简便有简便的好处,繁难也有繁难的好处,假如剑仙修行有成,打架斗法却是厉害得很,由武入道的修士,真动手斗法的话,同境界之下一个打两个基本不会有太大的问题。
剑意之境再求精进,往上就是度魔境而成就剑魂。剑意之境修证圆满以后,同时会带来一种极大的困扰,那就是元神清明异乎寻常,好的坏的,想看到的不想看到的都会被印入元神中。
这种困扰就是魔境之扰的根源,若这修士本身的心理上就有这样那样的负担和缺陷,就会形成种种魔境,也就是俗称的心魔。
只有退去了心境中的缺处并且能够在这种杂扰之中安然自守,才能自如运转神通法力。这就好比是望远镜一样,通过望远镜看到的远处的风景,可能有着秀美的山川,同时也能看到各种自己不喜欢的风景。
风景好坏,皆是唯心而化转,自己喜欢的别人未必喜欢,别人喜欢的自己未必喜欢,若是自己看到的是别人喜欢的而自己却是不喜欢的,怎么办?
不怎么办!
风景这种东西天生天长,本就是这个样子,不会因为谁喜欢谁不喜欢就改变形态,唯一能改变的就是我们自己,看见自己想看见的,欣赏自己想欣赏的,那就够了。至于看到了不喜欢的不欣赏的,那也不会动摇心境,也不会破坏自己欣赏秀美山川的好心情。
毕竟天生万物解释客观而实在,谁都不能去横加干涉!
修行之理也于此相应,破去魔境之后,必须要有安守本座的自觉,更要有时时自省的觉悟,过去的魔境可以勘破,那么现在的魔境呢,是不是也能安然如常?这就是唯心之境的修行。
正如叶凡和萧晓筱结为道侣,道侣与夫妻相似又有不同,就看结为道侣的双方的心境如何,即便是夫妻,对方也有关心旁人的权利,若不能容,莫说道侣,便是夫妻都很难长久。自己一事无成,那么认识到自己这个问题,因此而颓废就是自陷魔境;认识到自己的不足,破罐破摔也是自陷魔境;正如天生风景,有秀美就有丑恶,如何去看待和面对才是最要紧的。
不得不说被赵丽红一顿骂,最后被李修于一言点醒,对现在的叶凡来说实在太及时了,否则他这唯心之境不知道何年何月才能最终圆满。但世间事从来都是知易行难,明白了这个道理知道自己怎么修只是开始而已,能不能付诸于实修且最终修成,还是路漫漫其修远兮!