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天下没有捷径可走，想要得到多少就要付出多少，这是铁律，没人可以超越。先出剑气而后剑意，相对于传统丹道修行，从某种意义上讲其实是走了一条弯路。武学中有先拳后腿次擒拿，兵器内功二合一的谚语，先修外而后修内，然后根据自己的喜好再选择精修一路，最后练成诸如劈空掌或者剑气一类的武功，最后再由武入道，度魔境而有剑魂之境。
要走过这个过程，其难度难以言喻。在这个过程中还有相当特殊的武学障需要勘破，这才能一举勘破剑意，成为传说中的剑修。相比这个艰难而充满荆棘的筑基过程，传统丹道无疑要简便得多，也正因为如此，剑修才如此难见！
不过简便有简便的好处，繁难也有繁难的好处，假如剑仙修行有成，打架斗法却是厉害得很，由武入道的修士，真动手斗法的话，同境界之下一个打两个基本不会有太大的问题。
剑意之境再求精进，往上就是度魔境而成就剑魂。剑意之境修证圆满以后，同时会带来一种极大的困扰，那就是元神清明异乎寻常，好的坏的，想看到的不想看到的都会被印入元神中。
这种困扰就是魔境之扰的根源，若这修士本身的心理上就有这样那样的负担和缺陷，就会形成种种魔境，也就是俗称的心魔。
只有退去了心境中的缺处并且能够在这种杂扰之中安然自守，才能自如运转神通法力。这就好比是望远镜一样，通过望远镜看到的远处的风景，可能有着秀美的山川，同时也能看到各种自己不喜欢的风景。
风景好坏，皆是唯心而化转，自己喜欢的别人未必喜欢，别人喜欢的自己未必喜欢，若是自己看到的是别人喜欢的而自己却是不喜欢的，怎么办？
不怎么办！
风景这种东西天生天长，本就是这个样子，不会因为谁喜欢谁不喜欢就改变形态，唯一能改变的就是我们自己，看见自己想看见的，欣赏自己想欣赏的，那就够了。至于看到了不喜欢的不欣赏的，那也不会动摇心境，也不会破坏自己欣赏秀美山川的好心情。
毕竟天生万物解释客观而实在，谁都不能去横加干涉！
修行之理也于此相应，破去魔境之后，必须要有安守本座的自觉，更要有时时自省的觉悟，过去的魔境可以勘破，那么现在的魔境呢，是不是也能安然如常？这就是唯心之境的修行。
正如叶凡和萧晓筱结为道侣，道侣与夫妻相似又有不同，就看结为道侣的双方的心境如何，即便是夫妻，对方也有关心旁人的权利，若不能容，莫说道侣，便是夫妻都很难长久。自己一事无成，那么认识到自己这个问题，因此而颓废就是自陷魔境；认识到自己的不足，破罐破摔也是自陷魔境；正如天生风景，有秀美就有丑恶，如何去看待和面对才是最要紧的。
不得不说被赵丽红一顿骂，最后被李修于一言点醒，对现在的叶凡来说实在太及时了，否则他这唯心之境不知道何年何月才能最终圆满。但世间事从来都是知易行难，明白了这个道理知道自己怎么修只是开始而已，能不能付诸于实修且最终修成，还是路漫漫其修远兮！
