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在现实世界中“架空倭国”,在平安时代推行“改种计划”,这是李舒崇对倭国所采取的双管齐下政策。
为什么要区别对待呢?问题的关键在于天皇手里权利的大小。
在一千年前的平安时代,虽然有藤原家族这样的外戚干政,可是倭国天皇终究还是有很大实权的,起码要比曹操挟持下的汉献帝要强很多。而在现代社会,倭国是君主立宪制国家。作为国家元首的倭国天皇只是象征性的,他的职责多数是礼节性的,如代表国家出访,签署法律文件等。实质上是政府(内阁)掌握行政权力,其最高领导人是首相,政府由议会产生并对议会负责。
那为什么又要双管齐下呢?李舒崇自有他的打算。
在现实的倭国里推广“千奴万傀”计划,目的是“架空倭国”。这就好比慕容复施展出“斗转星移”神功,是为了报复倭国当年在侵犯华夏时搞出的“傀儡政府”计划,“以彼之道还施彼身”。
扶植傀儡政权是倭国以华治华的一种手段,通过建立一个亲倭的政权来达到间接统治战领区的目的。倭国当年在华夏先后建立了许多傀儡政权,主要有: 1、伪满洲国、1932年3月成立,以溥义为傀儡、以长春为“首都”;2、南京汪伪国民政府,即汪精卫政权,1940年3月30日在南京成立;3、伪中华民国临时政府,1937年12月14日在北平成立。此外还有“伪中华民国维新政府”、“伪察南自治政府”、“伪晋北自治政府”、“伪蒙古联盟自治政府”等等。
当然,“架空”只是手段,“掌控”才是目的。
当内阁的权力被架空后,谁来掌控新时代的倭国呢?天皇当然是首选。所以,来到倭国平安时代后,必须推行“改种计划”,从枯河天皇的后宫入手,让此后的天皇一脉彻底成为自己的人。
这就好比古龙的《绝代双骄》中嫁衣神功,练到最高层的绝招——移花接木!
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慕容复使出“斗转星移”功夫,将鼎中人的力道都移到了大松树上。
那松树左右摇晃,树根格格直响,但要连根拔起,却谈何容易,树周小根倒也给他迸断了不少。慕容复要等他再掀数下,便突然松劲,让他突鼎而出;料想他出鼎之时,必然随手再发牛毛细针以防护自身,那时挥掌拍落,将这千百枚毒针都钉在他身上,不怕他不取解药自救,其时夺他解药,自比求他取药方便得多。