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又过了片刻,那个卷轴终于又展开了一些,不过还是不太清楚。倒是里面浮出两个道牒,又是一转,就让方玄了解了前因后果。

原来这个乌刍沙摩果,确实是感应功德而生,而且只会生长在最为污秽的地方。不仅能够清楚一切秽物,更重要的是,服食这个果实,能够感应到金刚夜叉明王的佛性。但是有一条,这个金刚夜叉明王是如来心中智慧火所化,无论什么秽迹都是一烧而空,凶猛无比。因此这个乌刍沙摩果同样也被称为智慧火果,积攒的功德越多,产生的智慧火越是凶猛无比。

方玄吞噬的这个乌刍沙摩果只有几百年的时间,还没有成熟,积攒的功德也不算太多。饶是如此,对于方玄来说也已经过于高级。要知道,以现在乌刍沙摩果积攒的功德数量,如果释不休这样的魂魄能够消化完全,都足以让他这样的六品珈蓝直升到四品上。可想而知,这些功德对方玄而言实在多了太多。如果不是有太极图打下的雄浑天地基础,加上卷轴在旁边协助,不用等方玄控制混沌水,心中天地转眼就要被烧穿,接着全身火发而死。

虽然之前用混沌水浇灭了不少火焰,以至于里面的功德都化为乌有。不过这个乌刍沙摩果中剩下的那些功德,也足以让方玄心中天地的北方有了金刚镇守。以后只要多加修持,真的出现金刚显化也不是空谈。

另外,这一轮火焰中有相当一部分被卷轴吞噬,对卷轴来说正是大补,因此连封印都解开了一些。除了解释这些过程之外,另外又给了方玄一个道牒。说是道牒,上面记录的却是一个佛法,名叫《仁觉灾瘴经》。

也是一个等级不高的佛经,效果居然和瘟水法有些类似,都有祛除病疫的功效。不过又有一些细小的差别,比如除秽这一项就是瘟水法所不具备的。

可以说,这个佛法与瘟水法可以形成很好的互补和互相促进,前提是,方玄能够使用佛法。

正在这么想着,方玄忽然又有些明悟。乌刍沙摩果的功德转入他的身体里,加上之前他曾经用多心经开悟,又被广恩寺佛塔里的佛光护持,心中已经有了慧根。因此这些功德一经转入,就让方玄隐约知道了一些佛门内部的事情。

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