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其次，这砸缸的司马光他一定得举起至少是一二十斤的大石头，才能砸缸。请想想明白，这砸缸的着力点和用力方向，这不是居高临下的往死里砸，这是平行于地面的横砸，如此，这司马光他砸得动吗？要知道，3~5厘米厚的缸体是挺坚固的，就是给他一个大铁锤，五六岁的孩子也大都是砸不开的。所以，你们也别调枪头了，也别说什么换块小石头了，大石头也难砸开，小石头还有可能砸得开吗？”
大文豪苏轼开口了：“喂，这位海商。确实，一般情况下，一个五六岁的小孩要砸开一个大水缸有难度。那你为什么不想想，当时的司马相爷要砸的缸恰巧是在其下部已经有了一条裂纹，司马相爷攻其不备、击其最弱，石到缝开，马到成功，水缸洞穿，缸水迸流，神童显神，智者显智，司马智慧，千年流传。”
王木木首次直面大文豪，很为其转向敏捷、以假乱真、以文采转移实质的本领叫好，但我比你多了一千年的文化积淀，你玩不过我的：“这位大人，不亏是大文豪，很能构思情节。不过，我可以带你去做个实验，如果陶瓷玻璃类脆性材料事先有了裂纹，在新加的外力下，裂纹会放大。我要提醒一下这位大文豪，请你别忘了，传说中的《司马光砸缸》是司马光把缸砸出了个大洞，你自己刚才也用了‘洞穿’两字，那小孩是从砸出的大洞中钻出的。好，各位，请记住命题，有一个陶瓷类的大器皿，要砸出一个大洞，而又不能把它砸得粉碎、或砸成瓜片，因为那样就与传说不一样了。
告诉各位，我这个小海商，曾经很傻、很天真，曾经在念小学时相信了那些宣传；可我又在中学的格物致知中，动摇了自己的信念。实践是检验真理的唯一标准，后来，我有钱了，有闲了，也有点贱了。我就准备了二十只大缸，让二十个不同年龄段的老中青幼任意选用地上的大小石块，要求他们在缸上砸出个大洞来。结果，力大无穷者举巨石把水缸砸粉碎了，我摇头，如果缸里有我的小伙伴，不死，也得粉碎性骨折了。
我选的人中有三个小孩，分别为六岁、七岁、八岁。我叫他们去砸缸，他们挑了小石头，砸了，只见斑痕不见洞；他们想换大石头了，又搬不动，或是勉强搬动了却举不起来，砸不下去。
更多人是在用较小石头无效后，用大石头把水缸砸趴了、砸分裂了、砸散架了，就是这水缸到死到毁也不形成洞。而那些力小者，或说是不想让水缸四分五裂者，把水缸砸出缝了、小洞了，水流出来了，但离能钻人出来的大洞是差太远了。我摇头，很失败啊，这些人只能泄水，不能救人啊。
终于在等了半个多时辰后，一个有锔瓷背**景的工匠他在这大水缸上开了个大洞。他先是很小心的凿出了个小洞，然后用巧力轻轻地逐步扩大战果，他干活很卖力，一刻不停，才形成了个能钻人的大洞。他花时甚多，因为他知道，用猛力、大力，这缸是要碎裂的，是不可能形成一个大洞的！我在一旁旋转了一下我的头。因为，本来我想点头的，二十人中唯有他一人能在缸上开个大洞，完成了我的目标，我是应该点头的；但是他可花了半个多时辰了呀，我真要有小伙伴在这缸中，不早就淹死了？所以，我得摇头。到底是上下动，还是左右动？我的头无所适从了。
