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穿越绝望坚定的翱翔
绽放无限的笑容
青春梦想留给隐婚的我……”
交趾的李常杰想，对于金钻公主的立国不立国的事，我们回国向皇帝和太后汇报后，是和是战，由上面决定。我们这次来琉球主要是想窃取些技术情报的，既然多日不见的小金钻现在公开亮相，那我们客气什么，直言相询，套取情报，岂不美哉？所以，李常杰开口了：“金钻公主，立国不立国的国家大事，公主自己与皇家去说吧。在这里，我和国师是贺婚团两副团长，正团长还是你金钻公主，所以，这个问题先派司过去。我现在想提的问题是，公主所说要立国的地方，据我所知，都是些山岭重叠，森林茂密，交通闭塞，环境恶劣，蚊蝇群舞，虫媒猖獗，瘴疠流行，蛮荒至极之地。且不说你贵为公主，自找苦吃，就是那个蛮荒地，你去干吗？你能产生鸡的屁？你能健康地生存？你能给你的手下温饱和前程？”
小海伦笑了笑，唱道：
“没有金刚钻
我就不揽瓷器活
可知眼前的现实让我有能力选择
今儿我是有千军万马富强无比的人了
我能自立何必再仰人鼻息
帝王将相宁有种乎
开天辟地充满激动
我今想要立国了
就是因为我有这个能力了……”
小海伦歌中表达出来的逻辑，宋、辽、夏、交趾、大理、高丽、耽罗等亚洲东方国家听得目瞪口呆，在这片区域，以宋为中心，凡战争，不管基本原因是什么，那燃点导火线的一方，总会替自己找一个冠冕堂皇的借口，什么替天行道啊，什么保护侨民利益啊，什么救你于水深火热啊，等等，师出有名。没有人像小海伦这样赤luǒ裸地不管不顾地直言不讳的强占地盘的。
小海伦歌中表达出来的意思，在吕宋八仙这里也有了诠释。现在的八仙，受了王木木的影响，看了扈东西两个女王，认为在东南亚，有个女王也可以嘛。想想，现在交趾的皇帝李乾德非先皇嫡子，而金钻公主李薇华则是先皇嫡女。李薇华是皇后所生，李乾德是皇妃所生，用百姓的话说，就是一是嫡出，一是庶出，差远了。李薇华如是男性，这皇位早就没有李乾德的事了。只是交趾没有女皇的先例，李薇华才被逼走大宋。现在，在这扈东西两女王的示范下，淡化了当权派的性别，新形势新视野，这李薇华不来跟你李乾德争皇位，自己另起炉灶，她已经很谦虚了，这不是很好吗？
小海伦歌中表达出来的逻辑，对于来自地中海周边的欧洲国家，很是认同。你去看一看“古代世界大战”伯罗奔尼撒战争史，雅典的提洛同盟与斯巴达的伯罗奔尼撒联盟的战争。在发动战争的理由和考虑上，斯巴达与雅典完全相反。现在来流求的欧洲人，是以与东罗马帝国交好的希腊语系的国家为主。他们的历史就是认同弱肉强食、适者生存、优胜劣汰、竞争上岗。历史上，雅典人宣战一直很简单，因为我比你强，所以我可以打你；因为我现在能打败你，而我不应该等到打不败你的时候由你来打败我，所以，现在我就要来打败你了。
……
三佛齐的群陀毕罗想，虽然暹罗那里离自己也挺远，但也不太想南亚局势更复杂化，再说这个公主这么小，你立国，你行吗？所以，以劝慰和略带忠告的口吻婉转地发言了：“金钻公主，我有一首谜语诗，请教了：‘我是一只鸟，用线拴得牢，不怕大风吹，就怕细雨飘；像蝶不是蝶，像鸟不是鸟，清明前后天上飞，就怕雨水浇’。”
副手陀旁亚里拎得清，马上跟进：“金钻公主，我也有一首谜语诗，一块请教了：‘市里点点滴，市前不见一；一点出了市，回家有四点’。”
小海伦猜出来了，前是‘风筝’，后是‘雨、。他俩的意思是说我只是只风筝，线在流求，远飞暹罗的话，即使是毛毛细雨，你抵抗得了吗？没了流求的支撑，你能生存吗？小海伦笑了笑，悠悠地唱道：
