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好，继续。再过了一会，小女孩出来了，我刚要动作，一位老太太又夺门而入了，我想：“年轻人让老人，应该、应该。”
事后，我分析自己，那时的我是处于“合理化”状态。这个合理化又称文饰作用，俗称找辙。当个体的动机未能实现或行为不能符合社会规范时，为减轻因动机冲突或失败挫折所产生的紧张和焦虑，或者为了维护个人自尊，总要对自己的所作所为给以开脱，自圆其说，称为合理化。比如吃不到就是酸的“酸葡萄”心理；比如没吃到“酸葡萄”的狐狸硬说它口中酸涩的柠檬是甜的“甜柠檬”心理和推诿心理。好比这样想：孩子资质平庸是“傻人有傻福”、姿色平平的妻子有内在美、球赛输了是场地不好、考试失败是考题太偏、大便不畅是马桶没吸力，等。
好，我言归正传，继续说下去。老人出来了，我刚要动作，一个孕妇高喊着“对不起让让我”一头扎了进去，我咬咬牙对自己暗暗地说：“要是换了别人，早上去把她们臭骂一顿了——可是，我可不是这样没有涵养的人，当时，我觉得自己是个很高尚的人。
事后，我知道，我这是在“否认”。否认不是把痛苦的事件有目的地忘掉，而是把已发生的不愉快的事件加以“否认”，认为它根本没有发生过，以逃避心理上的刺激和痛苦，获取心理上暂时的安慰。就如“掩耳盗铃”、“眼不见为净”一样。
接着，孕妇也出来了，我刚要动作，一个外国女人打着手势就要往里挤，我屎不可遏了，我就冲上去，劈手两耳光，并纵身骑到她身上一边暴打一边咆哮着“你们还得寸进尺了？！小娘对你们这种外国强盗的卑劣行径早已经忍无可忍了！”
事后，我知道，我当时是“移情”了。这是我对当前的一个人的感觉、驱力、态度、幻想和防御的体验。移情指向某人的特殊关系，它是一种特殊类型的客体关系，它的主要特征是对一位不适宜人物的感觉体验，而实际上是指向另一个人的。
警察接到群众举报说我殴打外宾，于是前来干预：他们救走了那外国女人，并把我带上了警车，我想：“警察他们只是碍于国与国邦交的‘面子’而走走过场、骗骗老外而已。其实，他们心里是站在我这边的。”
事后，我知道，我这是“投射”了。就是把自己所不喜欢或不能接受的性格、态度、动机或欲望转移到外部世界或他人身上了。投射是个体的自我对抗超我时，为减轻内心罪恶感所使用的一种防卫方式。
我被带进了警署，出乎我预料的是，警察居然要对我来真格的！于是，我对问题拒不回答，一屁股躺在地上开始又哭又闹撒泼打滚。
后来，我意识到，我这是“退行”了。这是指个体在遇到挫折和应激时，心理活动退回到较早年龄阶段的水平，以原始、幼稚的方法应付当前的情景，是一种反成熟的倒退现象。
我被父母从警署交了罚金领了回来，从此闭门思过，痛定思痛，于一年后出版了一本五万言畅销书《上厕所引发的人生思考》。
我知道，这在心理学上叫“升华”。这种把不被社会所允许和接纳的动机和行为导向比较崇高的方向，使之符合社会规范和时代要求，能被社会或他人接纳，成为建设性的活动能量谓之升华。例如，歌德因失恋而写《少年维特之烦恼》，司马迁因获罪撰写《史记》等。
