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伊和子琴操跟王木木汇报,说,自已要去临安玲珑山卧龙寺出家当尼姑了。临行前,那个心思很活、做事很会反复的苏大人又有点后悔了,他又来劝我了,说,是不是能再等他一段时间,待他完成了高太皇太后的指令后,他会设法让我琴操留在他身边、留在他家里。
琴操说,我伊和子琴操是谁啊?我又不是不谙世事的蔡云英千金,我是见多识广的伊和子公主,我当然没有为苏大人的花言巧语所动,我仍然声称要走四大皆空之路。苏大人对我没辙,最后恋恋不舍地说,既然如此,好歹我们相识一场,让我为我们才貌双全的花状元办个聚会送一下行吧。这欢送聚会也就小范围的搞一下,女宾就你们这届的三花魁吧。
隔了两天,西湖中的大官船中,高朋满堂,主人是苏轼、佛印、米芾、毛zé民等,客人是琴操、琼芳和她俩带的丫鬟。香娘己被苏轼买下,算是主人一方的,但今天的娱乐,男女要对唱对吟,她就坐琴操和琼芳一边了。
文人送别,当然是以诗词歌赋来表情达意,所以,作为本聚会的举办者,一番套话后,苏轼苏大人首先开腔了,对照时令,现已“大雪”(12月7日或8日),昼短夜长。舱外,朔风已经凛冽,苏大人举起酒杯,一干而尽,望着琴操,吟道:“冬日在天涯,天涯日又斜;莺啼泪中累,为师泪眼花。”
苏轼吟完,赢得一阵掌声。掌声中,佛印站了起来,赞道:“不错,不错。苏大人这诗,是将唐诗人李商隐的《天涯》改写了七个字,把琴操姑娘比作了“莺”。于是,天涯沦落,冬残日暮,人有情而莺无意,伤莺伤时伤身世。由平直叙起,再蕴深沉凄惋之情;“顶针”格,重复“天涯”,重点题意;转句深婉曲折,在婉曲回环中见奇警;余音袅袅,哀艳动人。此时吟来,呵呵,你们再看苏大人吟诗时,不时的在打量琴操姑娘,所以啊,此诗,甚是合景合人合情!……”
琴操与苏轼等文人墨客相处日久,已知他们的游戏规则,所以,也不谦虚,反正是最后一回碰撞了,肚中的存货全都给抛了吧。现见苏轼来了首改字的李商隐的《天涯》,把自已比作“莺”。也好,遂你的意吧,我就来首木木王爷教我的蝶恋花吧。王爷说,这首蝶恋花你是可以作为原创面世的,不用谦虚,我的就是你的了,说实在的,我也是从一个姓辛的同学那里受启发的。
苏轼的《天涯》是吟出来的,琴操不谦虚,发挥自已的优势,直接开唱吧:“燕语莺啼人要远。不恨去远,依旧莺和燕。愁语十分笑一半。但愿那地春光暖。只道书来无过雁。不道柔肠,近日无肠断。柄玉莫摇湘泪点。怕君换作桃花扇。”
苏轼听得此词,一愣,这小琴操的水可真深啊,一阙原创的蝶恋花,竟脱口而出。我说她是“莺”,她说她这莺燕要远去了。更令人心惑的是,字里行间,她是不是在暗示我,“不恨去远”,她依旧是我的莺和燕?当然她是愁大于喜,希望“那地春光暖”,“那地”是尼姑庵,如何“春光暖”?不知她的柔肠为谁断?不知她为何怕我换用桃花扇?……
苏轼还在掌声中一愣一愣的,按序,佛印和尚该出手了,他色迷迷地对着琴操说:“琴姑娘啊,大才啊!近朱者赤,近墨者黑,近苏大学士也成了大才啦!本法师恰逢花会,在这里也凑个趣吧,也学学苏大人,吟一首改字唐诗吧:尽日寻莺难见莺,芒鞋踏遍西湖云。心想笑拈琴操嗅,莺去玲珑要生分。”