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如果这么做给人们带来的冲击力还不够大的话，那么想象一下1.5吨黄金堆在一起是多么激动人心。
马上就有画面感了对不对。
1945年的当下，南部非洲中产家庭收入标准为年收入1100兰特。
这是家庭收入，并不是个人收入，如果只算个人收入的话，那么平均500兰特，就可以在南部非洲任何一个城市，过上不错的生活。
“可是150万兰特购买一个茶碗，这是否会对人们的价值观构成影响？”《尼亚萨兰日报》的记者还是有操守的，提出的问题很尖锐。
“博物馆购买藏品的目的，并不是等着升值，而是进行更好的保护——至于人们的价值观是否会因此造成影响，我想说的是，这么容易就被一些事影响的价值观，并不太值得我们付出太大代价维护。”杰克·马丁不客气，他是尼亚萨兰州立博物馆的馆长，只对博物馆负责。
维护人们价值观这个概念也太大，已经严重超出了杰克·马丁的能力范围，这个问题出现在这里就不太合适。
“我的意思是对那些价值观尚未成形的人来说。”记者再次追问，这也是新闻发布会的目的。
有矛盾才有冲突，才能吸引眼球，所以新闻发布会如果一团和气怎么能行呢，最好新闻发布会之后，形成更大范围上的广泛讨论，这才能起到真正的作用。
毕竟真理不辨不明。
所以就算没有矛盾，也得主动制造一些矛盾出来。
然后再加以引导。
“对于价值观尚未成形的人来说，这件事同样有着积极地正面作用，最起码能够唤醒人们对于传统文化的保护意识，让人们知道传统文化的真正价值，即便我们不考虑这个东西的特殊性，它从一千年前诞生，到现在依然保存的如此完美，这难道不是个奇迹吗？”杰克·马丁在自己的专业领域是无敌的，车轱辘话随便说，绝不翻车。
“可这东西是从日本抢来的，这会不会给人们造成不好的示范，让人们对战争更狂热？”现场也有理智的记者，主动发掘更深层次的内涵。
“这东西并不是日本出产的，本身就是日本抢来的，现在又成为我们南部非洲远征军的战利品，这说明什么？对日本人来说，这东西来路不正，可是对于我们来说，这是我们维护正义的战利品，是上帝的恩赐！”杰克·马丁一锤定音，不管什么东西只要跟宗教联系在一起，马上就就变得神圣起来。
接下来的新闻发布会就一团和气，再没有人质疑这件事的合理性。
杰克·马丁顺势吹了一波博物馆，同时宣布会以最短的时间完成准备工作，在尼亚萨兰州立博物馆举行的战争主题展览中展出。
战争主题展览是宣传工作的一个重要组成部分，轴心国在战争期间的邪恶行为，要让每个人都充分认识到。
