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结果明成祖朱棣回师途中病逝，得不偿失。
明成祖之所以要御驾亲征，实际上是无奈的选择，因为残元势力的存在，对于大明是很大的隐患，必须给予不断打击，才能防止对方死灰复燃。
而历经了洪武年间的折腾，开国武勋所剩无几，靖难武勋之首、淇国公丘福率兵北伐，结果轻敌冒进遇伏，兵败身亡，明军优秀将领损失惨重。
所以只有善战的皇帝御驾亲征，才能重振军威。
但是，现在的周国人才济济，不需要天子御驾亲征，只需要过上几年，自然而然就能把大草原收入囊中，而天子的健康才是最重要的。
杨济认为，只要天子健康，国内局势就绝不会乱，哪怕是因为担心发病、失去执政能力，为此内禅做太上皇，都好过带病出征，留下无数隐患。
军事上会让各行军束手束脚，政治上...皇帝抱病出征在外，远离京城，一旦病情恶化，那么随行的要员就有可能会成为一场阴谋的策划者。
沙丘之变（沙丘之谋）就是一个最好的例子。
秦始皇出巡，于沙丘病逝，随行的权宦赵高、丞相李斯相互勾结，秘不发丧，每日进食如常，以鲍鱼（咸鱼）遮掩尸臭，还矫诏立胡亥为帝，又令公子扶苏自尽。
现在，天子御驾亲征，手中握有大军，一旦意外去世，又有人隔绝内外、秘不发丧，误导不明真相的将士挥师南下，往京城而去，再令太子、皇子们出迎，那可就不妙了。
所以杨济认为天子明知身体有恙，却执意要御驾亲征，行为实在太不理智，但谁也劝不住。
